المناظرات في الإمامة — الصفحة ٢٩

المناظرة المشروعة

حجج العقول ولا تلتفت إلى من خالفها وإن كان عليه إجماع العصابة ؟

فقال : أخطأت المعتزلة والحشوية فيما ادعوه علينا من خلاف

جماعة أهل مذهبنا في استعمال المناظرة وأخطأ من ادعى ذلك من

الإمامية أيضا وتجاهل ، لأن فقهاء الإمامية ورؤساءهم في علم الدين كانوا

يستعملون المناظرة ويدينون بصحتها وتلقى ذلك عنهم الخلف ودانوا

به ، وقد أشبعت القول في هذا الباب وذكرت أسماء المعروفين بالنظر

وكتبهم ومدائح الأئمة لهم في كتابي الكامل في علوم الدين ، وكتاب

الأركان في دعائم الدين ، وأنا أروي لك في هذا الوقت حديثا من جملة ما

أوردت في ذلك إن شاء الله .

أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد ( بسنده ) عن أبي عبد الله

الصادق جعفر بن محمد - عليهما السلام - قال : قال لي : خاصموهم وبينوا

لهم الهدى الذي أنتم عليه ، وبينوا لهم ضلالهم وباهلوهم في علي - عليه

السلام - ( 1 ) .

إلى غير ذلك من الأدلة والشواهد التي تنص على مشروعية المناظرة

على أن التوسع في إيراد الشواهد والأدلة على مشروعية المناظرة قد

يكون على حساب مادة الكتاب ، إذ فيه الشئ الكثير الذي لا يمكن

بموجبه إنكار مشروعية المناظرة في الإسلام ، زيادة على ما كتب من كتب

إسلامية في هذا المجال بعض المناظرات التي وقعت بين علماء

المسلمين في جوانب شتى من العقيدة وغيرها ، ولعل في كتاب الاحتجاج

للشيخ الطبرسي - أعلى الله مقامه - خير دليل على ذلك .

( 1 ) الفصول المختارة : ص 284 .