المناظرات في الإمامة — الصفحة ٢٦٧

جواب الشيخ المفيد ومناقشته للوجوه المذكورة

جواب الشيخ المفيد ومناقشته للوجوه المذكورة

فهذه ستة مواضع تدل على فضل أبي بكر من آية الغار ، حيث لا

يمكنك ولا غيرك الطعن فيها .

فقلت له : خبرتك بكلامك في الاحتجاج لصاحبك عنه وإني بعون

الله سأجعل ما أتيت به كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف .

أما قولك : إن الله تعالى ذكر النبي - صلى الله عليه وآله - وجعل أبا بكر

معه ثانيه ، فهو إخبار عن العدد ، ولعمري لقد كانا اثنين ، فما في ذلك من

الفضل ؟ ! فنحن نعلم ضرورة أن مؤمنا ومؤمنا ، أو مؤمنا وكافرا ، اثنان فما

أرى لك في ذلك العد طائلا تعتمده .

وأما قولك : إنه وصفهما بالاجتماع في المكان ، فإنه كالأول لأن

المكان يجمع الكافر والمؤمن كما يجمع العدد المؤمنين والكفار ، وأيضا :

فإن مسجد النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - أشرف من الغار ، وقد جمع

المؤمنين والمنافقين والكفار ، وفي ذلك يقول الله عز وجل : ( فما للذين

كفروا قبلك مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين ) ( 1 ) ، وأيضا : فإن

سفينة نوح - عليه السلام - قد جمعت النبي ، والشيطان ، والبهيمة ، والكلب ،

والمكان لا يدل على ما أوجبت من الفضيلة ، فبطل فضلان .

وأما قولك : إنه أضافه إليه بذكر الصحبة ، فإنه أضعف من الفضلين

الأولين لأن اسم الصحبة تجمع المؤمن والكافر ، والدليل على ذلك قوله

تعالى : ( قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت بالذي خلقك من تراب ثم

من نطفة ثم سواك رجلا ) ( 2 ) وأيضا : فإن اسم الصحبة يطلق على العاقل

والبهيمة ، والدليل على ذلك من كلام العرب الذي نزل بلسانهم ، فقال الله

والبهيمة ، والدليل على ذلك من كلام العرب الذي نزل بلسانهم ، فقال الله

( 1 ) سورة المعارج : الآية 37 . ( 2 ) سورة الكهف : الآية 35 .