المناظرات في الإمامة — الصفحة ٢٢٧

نقض المأمون حديث ( العشرة المبشرة بالجنة ) وحديث رجحان كفة أبي بكر وعمر في الميزان على الأمة

نقض المأمون حديث ( العشرة المبشرة بالجنة ) وحديث رجحان كفة أبي بكر وعمر في الميزان على الأمة

نجا إلا عمر بن الخطاب ( 1 ) ! !

قال المأمون : هذا خلاف الكتاب أيضا ، لأن الله تعالى يقول لنبيه

- صلى الله عليه وآله وسلم - : ( وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم ) ( 2 )

فجعلتم عمر مثل الرسول - صلى الله عليه وآله وسلم - .

قال آخر : فقد شهد النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - لعمر بالجنة في

عشرة من الصحابة ( 3 ) .

فقال المأمون : لو كان هذا كما زعمتم لكان عمر لا يقول لحذيفة :

نشدتك بالله أمن المنافقين أنا ؟

فإن كان قد قال له النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - : أنت من أهل

الجنة ولم يصدقه حتى زكاه حذيفة فصدق حذيفة ولم يصدق النبي -

صلى الله عليه وآله وسلم - ، فهذا على غير الإسلام .

وإن كان قد صدق النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فلم سأل

حذيفة ؟ وهذان الخبران متناقضان في أنفسهما ؟

قال الآخر : فقد قال النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - : وضعت في

كفة الميزان ووضعت أمتي في كفة أخرى فرجحت بهم ، ثم وضع مكاني

أبو بكر فرجح بهم ، ثم عمر فرجح بهم ، ثم رفع الميزان ( 4 ) .

فقال المأمون : هذا محال ، من قبل أنه لا يخلو من أن يكون

أجسامهما أو أعمالهما ، فإن كانت الأجسام فلا يخفى على ذي روح أنه

( 1 ) رواه القاضي عياض في الشفا ج 2 ص 819 . ( 2 ) سورة الأنفال : الآية 33 . ( 3 ) سنن أبي داود ج 4 ص 211 ح 4649 ، سنن الترمذي ج 5 ص 606 ح 3748 ، كنز العمال ج 1 1 ص 638 ح 33105 وص 646 ح 33137 . ( 4 ) انظر العثمانية ص 137 ، مجمع الزوائد ج 9 ص 58 - 59 .