المناظرات في الإمامة — الصفحة ١٦٨

المناقشة في دفن أبي بكر في بيت النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم )

جواب مؤمن ان عليا ( عليه السلام ) أفضل من أبي بكر وجميع أصحاب النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بنفس الخصال التي ذكرها ابن أبي خدرة واحتجاجه على ذلك بالقرآن والسنة والعقل

المناقشة في دفن أبي بكر في بيت النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم )

قال أبو جعفر مؤمن الطاق ( رحمة الله عليه ) : يا بن أبي خدرة وأنا

أقرر معك أن عليا - عليه السلام - أفضل من أبي بكر وجميع أصحاب

النبي - صلى الله عليه وآله - بهذه الخصال التي وصفتها ، وأنها مثلبة

لصاحبك وألزمك طاعة علي - عليه السلام - من ثلاث جهات ، من القرآن

وصفا ، ومن خبر رسول الله - صلى الله عليه وآله - نصا ، ومن حجة العقل

اعتبارا ، ووقع الاتفاق على إبراهيم النخعي ، وعلى أبي إسحاق السبيعي ،

وعلى سليمان بن مهران الأعمش .

فقال أبو جعفر مؤمن الطاق : أخبرني يا بن أبي خدرة ، عن

النبي - صلى الله عليه وآله - أترك بيوته التي أضافها الله إليه ، ونهى الناس عن

دخولها إلا بإذنه ( 1 ) ميراثا لأهله وولده ؟ أو تركها صدقة على جميع

المسلمين ؟ قل ما شئت ؟ فانقطع ابن أبي خدرة لما أورد عليه ذلك ،

وعرف خطأ ما فيه .

فقال أبو جعفر مؤمن الطاق : إن تركها ميراثا لولده وأزواجه فإنه

قبض عن تسع نسوة ، وإنما لعائشة بنت أبي بكر تسع ثمن هذا البيت الذي

دفن فيه صاحبك ، ولم يصبها من البيت ذراع في ذراع ، وإن كان صدقة

فالبلية أطم وأعظم فإنه لم يصب له من البيت إلا ما لأدنى رجل من

المسلمين ، فدخول بيت النبي - صلى الله عليه وآله - بغير إذنه في حياته

وبعد وفاته معصية إلا لعلي بن أبي طالب - عليه السلام - وولده ، فإن الله

أحل لهم ما أحل للنبي - صلى الله عليه وآله - .

ثم قال : إنكم تعلمون أن النبي - صلى الله عليه وآله - أمر بسد أبواب

( 1 ) إشارة إلى قوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم ) . سورة الأحزاب : الآية 53 .