المختصر النافع — الصفحة ٢٣

كتاب الصلاة

ولو تلبس من صلاة الليل بأربع زاحم بها الصبح ما لم يخش فوات الفرض .

ولو كان التلبس بما دون الأربع ثم طلع الفجر ، بدأ بالفريضة وقضى نافلة الليل .

( السادسة ) تصلى الفرائض أداء وقضاء ، ما لم يتضيق وقت الفريضة الحاضرة ،

والنوافل ما لم يدخل وقت الفريضة .

( السابعة ) يكره ابتداء النوافل عند طلوع الشمس ، وغروبها ، وقيامها نصف

النهار ، وبعد الصبح ، والعصر ، عدا النوافل المرتبة ، وماله سبب .

( الثامنة ) الأفضل في كل صلاة تقديمها في أول أوقاتها ، إلا ما نستثنيه

في مواضعه ، إن شاء الله تعالى .

( التاسعة ) إذا صلى ظانا دخول الوقت ، ثم تبين الوهم ، أعاد ، إلا أن يدخل

الوقت ولم يتم ، وفيه قول آخر .

( الثالثة ) في القبلة :

وهي الكعبة مع الإمكان ، وإلا فجهتها وإن بعد .

وقيل هي قبلة لأهل المسجد الحرام ، والمسجد قبلة من صلى في الحرم ، والحرم

قبلة أهل الدنيا ، وفيه ضعف .

ولو صلى في وسطها ( 1 ) استقبل أي جدرانها شاء .

ولو صلى على سطحها أبرز بين يديه شيئا منها ولو كان قليلا ، وقيل

يستلقي ويصلي موميا إلى البيت المعمور .

ويتوجه أهل كل إقليم إلى سمت الركن الذي يليهم .

فأهل المشرق يجعلون المشرق إلى المنكب الأيسر ، والمغرب إلى الأيمن ، والجدي

خلف المنكب الأيمن ، والشمس عند الزوال محاذية لطرف الحاجب الأيمن مما يلي الأنف .

( 1 ) أي في جوف الكعبة