المختصر النافع — الصفحة ٢٢

كتاب الصلاة

والمغرب مقدمة حتى يبقى لانتصاف الليل مقدار أداء العشاء فتختص به .

وإذا طلع الفجر دخل وقت صلاته ممتدا حتى تطلع الشمس .

ووقت نافلة الظهر حين الزوال حتى يصير الفئ على قدمين .

ونافلة العصر إلى أربعة أقدام .

ونافلة المغرب بعدها حتى تذهب حمرة المغربية .

وركعتا الوتيرة تمتد بامتداد العشاء ، وصلاة الليل بعد انتصافه ، وكلما قرب من

الفجر كان أفضل .

وركعتا الفجر بعد الفراغ من الوتر ، وتأخيرها حتى يطلع الفجر الأول أفضل ،

ويمتد حتى تطلع الحمرة .

وأما اللواحق : فمسائل :

( الأولى ) يعلم الزوال بزيادة الظل بعد انتقاصه ، وبميل الشمس إلى الحاجب

الأيمن ممن يستقبل القبلة ، ويعرف الغروب بذهاب الحمرة المشرقية .

( الثانية ) قيل لا يدخل وقت العشاء حتى تذهب الحمرة المغربية ، ولا تصلى

قبله إلا مع العذر ، والأظهر الكراهية .

( الثالثة ) لا تقدم صلاة الليل على الانتصاف إلا لشاب تمنعه رطوبة رأسه ( 1 )

أو لمسافر ، وقضاؤها أفضل .

( الرابعة ) إذا تلبس بنافلة الظهر ولو بركعة ثم خرج وقتها أتمها متقدمة

على الفريضة ، وكذا العصر .

وأما نوافل المغرب فمتى ذهبت الحمرة ولم يكملها بدأ بالعشاء .

( الخامسة ) إذا طلع الفجر الثاني فقد فاتت النافلة عدا ركعتي الفجر .

( 1 ) بريد : يخشى نومه .