المختصر النافع — الصفحة ١٣

الغسل

ومع الضرورة تجزئ اللفافة ، وإمساس مساجده ( 1 ) بالكافور وإن قل .

والسنن : أن يغتسل قبل تكفينه أو يتوضأ ، وأن يزاد للرجال حبرة يمنية عبرية

غير مطرزة بالذهب ، وخرقة لفخذيه وعمامة تثنى عليه محنكا ، ويخرج طرفا العمامة

من الحنك ويلقيان على صدره .

ويكون الكفن قطنا وتطيب بالزريرة ويكتب على الحبرة والقميص واللفافة

والجريدتين : فلان يشهد أن لا إله إلا الله .

ويجعل بين أليتيه قطنا .

وتزاد المرأة لفافة أخرى لثدييها ونمطا وتبدل بالعمامة قناعا .

ويسحق الكافور باليد ، وإن فضل عن المساجد ألقى على صدره .

وأن يكون درهما أو أربعة دراهم ، وأكمله ثلاثة عشر درهما وثلثا .

ويجعل معه جريدتان ، إحداهما من جانبه الأيسر بين قميصه وإزاره ، والأخرى

مع ترقوة جانبه الأيمن يلصقها بجلده ، وتكونان من النخل

وقيل : فإن فقد فمن السدر ، وإلا فمن الخلاف ( 2 ) ، وإلا فمن غيره من الشجر .

ويكره بل الخيوط بالريق ، وأن يعمل لما يبتدأ من الأكفان أكمام وأن

يكفن في السواد .

وتجمير الأكفان أو تطييب بغير الكافور والزريرة ، ويكتب عليه بالسواد

وأن يجعل في سمع الميت أو بصره شئ من الكافور

وقيل يكره أن يقطع الكفن بالحديد .

الرابع الدفن :

والفرض فيه مواراته في الأرض على جانبه الأيمن موجها إلى القبلة .

فلو كان في البحر وتعذر البر ( 3 ) ثقل أو جعل في وعاء وأرسل إليه .

.

( 1 ) أي أعضاء سجوده ( 2 ) الخلاف ككتاب : شجر الصفصاف : . ( 3 ) أي تعذر الوصول إلى البر