المختصر النافع — الصفحة ٢٧٠

خاتمة في حساب الفرائض

ولو زادت الفريضة كان الرد على ذوي السهام دون غيرهم .

ولا تعصيب .

ولا يرد على الزوج والزوجة ، ولا على الأم مع وجود من يحجبها ، مثل

أبوين وبنت .

فإذا لم يكن حاجب فالرد أخماسا .

وإن كان حاجب فالرد أرباعا تضرب فخرج سهام الرد في أصل الفريضة

فما اجتمع صحت منه الفريضة .

تتمة في ( المناسخات )

ونعني به أن يموت الإنسان فلا تقسم تركته ، ثم يموت أحد وراثه ويتعلق

الغرض بقسمة الفريضتين من أصل واحد .

فإن اختلف الوارث أو الاستحقاق أو هما ونهض نصيب الثاني بالقسمة على

وراثه وإلا فاضرب الوفق من الفريضة الثانية في الفريضة الأولى ، إن كان بين

الفريضتين وفق .

وإن لم يكن فاضرب الفريضة الثانية في الأولى فما بلغ صحت منه الفريضتان .