المختصر النافع — الصفحة ٢٦٨

خاتمة تشتمل على مسائل

أبيه مما لا ورث منه ، ثم يعطى نصيب كل منهما لوارثه .

ولو كان لأحدهما وارث أعطي ما اجتمع لدى الوراث لهم ، وما اجتمع

للآخر للإمام .

ولو لم يكن لهما غيرهما انتقل مال كل منهما إلى الآخر ثم منهما إلى الإمام .

وإذا لم يكن بينهما تفاوت في الاستحقاق سقط اعتبار التقديم ، كأخوين ، فإن

كان لهما مال ولا مشارك لهما انتقل مال كل منهما إلى صاحبه ثم منهما إلى ورثتهما .

وإن كان لأحدهما مال صار ماله لأخيه ، ومنه إلى ورثته ولم يكن للآخر

شئ ولو لم يكن لهما وارث انتقل المال إلى الإمام .

ولو ماتا حتف أنفهما لم يتوارثا ، وكان ميراث كل منهما لورثته .

( الرابع ) : في ميراث المجوس : وقد اختلف الأصحاب فيه .

فالمحكي عن يونس أنه لا يورثهم إلا بالصحيح من النسب والسبب .

وعن الفضل بن شاذان : أنه يورثهم بالنسب ، صحيحه وفاسده .

والسبب الصحيح خاصة ، وتابعه المفيد رحمه الله .

وقال الشيخ : يورثون بالصحيح والفاسد فيهما .

واختيار الفضل أشبه .

ولو خلف أما هي زوجة ، فلها نصيب الأم دون الزوجة .

ولو خلف جدة هي أخت ورثت بهما .

ولا كذا لو خلف بنتا هي أخت ، لأنه لا ميراث للأخت مع البنت .