المختصر النافع — الصفحة ٢٤٤

كتاب الأطعمة والأشربة

الإنسان محضا . ويحل مع الاستبراء بأن يربط ويطعم العلف . وفي كميته اختلاف ،

محصله : استبراء الناقة بأربعين يوما والبقرة بعشرين ، والشاة بعشرة .

ويؤكل من الوحشية البقر ، والكباش الجبلية ، والحمر ، والغزلان ، واليحامير .

ويحرم كل ما له ناب ، وضابطه : ما يفترس كالأسد . والثعلب ، ويحرم

الأرنب ، والضب ، واليربوع ، والحشار : كالفأرة ، والقنفذ ، والحية ، والخنافس ،

والصراصر ، وبنات الوردان ، والقمل .

( القسم الثالث ) : في الطير : ويحرم منه ما كان سبعا كالبازي والرخمة .

وفي الغراب روايتان ، والوجه : الكراهية . ويتأكد في الأبقع .

ويحرم من الطير ما كان صفيفه أكثر من دفيفه ، وما ليس له قانصة ولا

حوصلة ولا صيصية . ويحرم الخفاش والطاووس . وفي الخطاف تردد .

والكراهية أشبه .

ويكره الفاختة والقبرة . وأغلظ من ذلك كراهية الهدهد ، والصرد ،

والصوام ، والشقراق .

ولو كان أحد المحللة جلالا حرم حتى يستبرأ ، فالبطة وما أشبهها بخمسة

أيام . والدجاجة ثلاثة أيام ، ويحرم الزنابير ، والذباب ، والبق والبرغوث ، وبيض

ما لا يؤكل لحمه . ولو اشتبه أكل منه ما اختلف طرفاه وترك ما اتفق .

مسألتان :

( الأولى ) : إذا شرب المحلل لبن الخنزيرة كره . ولو اشتد به عظمه

حرم لحمه ولحم نسله .

( الثانية ) : لو شرب خمرا لم يحرم بل يغسل ، ولا يؤكل ما في جوفه .

ولو شرب بولا لم يحرم وغسل ما في جوفه .

( القسم الرابع ) : في الجامد وهو خمسة :

( الأول ) : الميتات : والانتفاع بها محرم . ويحل منها ما لا تحله الحياة إذا