المختصر النافع — الصفحة ١١٣

كتاب الجهاد

ثم يخرج الخمس ، ويقسم الباقي بين المقاتلة ومن حضر القتال وإن لم يقاتل حتى

الطفل ولو ولد بعد الحيازة قبل القسمة .

وكذا من يلتحق بهم من المدد . للراجل سهم وللفارس سهمان .

وقيل : للفارس ثلاثة .

ولو كان معه أفراس أسهم للفرسين دون ما زاد .

وكذا يقسم لو قاتلوا في السفن وإن استغنوا عن الخيل ، ولا سهم لغير الخيل ،

ويكون راكبها في الغنيمة كالراجل .

والاعتبار بكونه فارسا عند الحيازة لا بدخول المعركة .

والجيش يشارك سريته ولا يشاركها عسكر البلد .

وصالح النبي عليه السلام الأعراب عن ترك المهاجرة بأن يساعدوا إذا استنفر بهم ،

ولا نصيب لهم في الغنيمة .

ولو غنم المشركون أموال المسلمين وذراريهم ثم ارتجعوها لم تدخل في الغنيمة .

ولو عرفت بعد القسمة فقولان ، أشبههما : ردها على المالك .

ويرجع الغانم على الإمام بقيمتها مع التفرق ، وإلا فعلى الغنيمة .

( الثاني ) في الأسارى : والإناث منهم والأطفال يسترقون ، ولا يقتلون .

ولو اشتبه الطفل بالبالغ ، اعتبر بالإنبات .

والذكور البالغون يقتلون حتما ، إن أخذوا والحرب قائمة ما لم يسلموا

والإمام مخير بين ضرب أعناقهم وقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف وتركهم

حتى ينزفوا .

وإن أخذوا بعد انقضائها لم يقتلوا . وكان الإمام مخيرا بين المن والفداء

والاسترقاق ، ولا يسقط هذا الحكم لو أسلموا .

ولا يقتل الأسير لو عجز عن المشي ولا يعد الذمام له ويكره أن يصبر على القتل .

ولا يجوز دفن الحربي ويجب دفن المسلم .