المختصر النافع — الصفحة ١٠١

في الصيد

ويقضي الحج إن كان واجبا ، ولا ندبا ( 1 ) .

والمعتمر يقضي عمرته عند زوال المنع ، وقيل : في الشهر الداخل .

وقيل لو أحصر القارن حج في القابل قارنا وهو على الأفضل إلا أن يكون

القران متعينا بوجه .

وروى استحباب بعث الهدي ، والمواعدة لا شعاره ، وتقليده واجتناب ما يجتنبه

( المحرم ) . وقت المواعدة ، حتى يبلغ محله .

ولا يلبى لكن يكفر لو أتى ( بما ) يكفر له المحرم استحبابا .

في الصيد

الثاني في الصيد ، وهو الحيوان المحلل الممتنع .

ولا يحرم صيد البحر وهو ما يبيض ويفرخ فيه . ولا الدجاج الحبشي .

ولا بأس بقتل الحية والعقرب والفأرة ، ورمي الغراب والحدأة ، ولا كفارة

في قتل السباع .

وروي في الأسد كبش إذا لم يرده ، وفيها ضعف .

ولا كفارة في قتل الزنبور خطأ ، وفي قتله عمدا صدقة بشئ من طعام .

ويجوز شراء القماري والدباسي ، وإخراجها من مكة لا ذبحها .

وإنما يحرم على المحرم صيد البر .

وينقسم قسمين :

الأول : ما لكفارته بدل على الخصوص ، وهو خمسة :

( الأول ) النعامة . وفي قتلها بدنة . فإن لم يجد فض ثمن البدنة على البر وأطعم

ستين مسكينا كل مسكين مدين .

ولا يلزمه ما زاد عن ستين ، ولا ما زاد عن قيمتها .

فإن لم يجد ، صام عن كل مدين يوما . فإن عجز صام ثمانية عشر يوما .

( 1 ) أي ولا يقضه إن كان ندبا