المختصر النافع — الصفحة ٩٦

القول في مناسك منى

وأما الكيفية - ففيها الواجب ، والندب .

فالواجب أربعة : النية ، والبداءة بالصفا ، والختم بالمروة ، والسعي سبعا

يعد ذهابه شوطا ، وعوده آخر .

والمندوبات أربعة أشياء :

المشي طرفيه ، وإلاسراع ما بين المنارة إلى زقاق العطارين .

ولو نسي الهرولة رجع القهقرى وتدارك ، والدعاء ، وأن يسعى ماشيا ، ويجوز

الجلوس في خلاله للراحة .

وأما الأحكام - فأربعة :

( الأول ) السعي ركن ، يبطل الحج بتركه عمدا ، ولا يبطل سهوا ويعود

لتداركه ، فإن تعذر العود استناب فيه .

( الثاني ) يبطل السعي بالزيادة عمدا ، ولا يبطل بالزيادة سهوا .

ومن تيقن عدد الأشواط وشك فيما بدأ به ، فإن كان في الفرد على الصفا أعاد

ولو كان على المروة لم يعد .

وبالعكس لو كان سعيه زوجا ، ولو لم يحصل العدد أعاد .

ولو تيقن النقصان أتى به .

( الثالث ) لو قطع سعيه لصلاة أو لحاجة ، أو لتدارك ركعتي الطواف أو غير

ذلك ، أتم ولو كان شوطا .

( الرابع ) لو ظن إتمام سعيه فأحل وواقع أهله ، أو قلم أظفاره ثم ذكر أنه

نسي شوطا ، أتم ، وفي الروايات : يلزمه دم بقرة .

القول في أحكام ( منى ) :

بعد العود يجب المبيت ب‍ ( منى ) ليلة الحادي عشر والثاني عشر .

ولو بات بغيرها ، كان عليه شاتان ، إلا أن يبيت بمكة مشتغلا بالعبادة .

ولو كان بمن يجب عليه المبيت الليالي الثلاث لزمه ثلاث شياه .