المختصر النافع — الصفحة ٨٥

المحرمات أربعة عشر

ولا بأس بما ليس بطيب مع الضرورة .

ويحرم إزالة الشعر ، قليله وكثيره ولا بأس به مع الضرورة .

وتغطية الرأس للرجل دون المرأة وفي معناه الارتماس .

ولو غطى ناسيا ألقاه واجبا ، وجدد التلبية استحبابا .

وتسفر المرأة عن وجهها ، ويجوز أن تسدل خمارها إلى أنفها

ويحرم تظليل المحرم سائرا ، ولا بأس به للمرأة ، وللرجل نازلا ، فإن اضطر جاز .

ولو زامل عليلا أو امرأة اختصا بالظلال دونه .

ويحرم قص الأظفار وقطع الشجر والحشيش إلا أن ينبت في ملكه .

ويجوز خلع الإذخر ، وشجر الفواكه والنخل .

وفي الاكتحال بالسواد ، والنظر في المرآة ، ولبس الخاتم للزينة ولبس المرأة

ما لم تعتده من الحلي ، والحجامة لا للضرورة ، ودلك الجسد ، ولبس السلاح لا مع

الضرورة ، قولان ، أشبههما : الكراهية .

والمكروهات : الإحرام في غير البياض .

ويتأكد في السواد وفي الثياب الوسخة ، وفي المعلمة ، والحناء للزينة ، والنقاب

للمرأة ، ودخول الحمام ، وتلبية المنادي ، واستعمال الرياحين .

ولا بأس بحك الجسد ، والسواك ما لم يدم .

مسألتان :

( الأولى ) لا يجوز لأحد أن يدخل مكة إلا محرما إلا المريض أو من يتكرر ،

كالحطاب والحشاش .

ولو خرج بعد إحرامه ثم عاد في شهر خروجه أجزأه .

وإن عاد في غيره أحرم ثانيا .

( الثانية ) إحرام المرأة كإحرام الرجل ، إلا ما استثنى .

ولا يمنعها الحيض عن الإحرام لكن لا تصلي له .