جوابات أهل الموصل — الصفحة ٣

بسم الله الرحمن الرحيم

إن طبيعة الأشهر القمرية وما وقع عليه أعراف الناس هو أن ثبوتها يتبع

الهلال وخروجه من المحاق وظهوره على الآفاق ، فإذا رؤي للعيان بدأ الشهر

الجديد ، سواء كان الشهر الذي سبقه ثلاثين يوما أو تسعة وعشرين يوما .

وهذا أمر سار في جميع الشهور ، بلا خلاف ، فيكون تاما أو ناقصا ، إلا في

شهر رمضان المبارك ، حيث ذهب بعض المحدثين من القدماء إلى أنه لا ينقص من

ثلاثين أبدا ، مستندين إلى أدلة ثلاثة :

1 - بعض الأحاديث الواردة بذلك .

2 - قوله تعالى : ( ولتكملوا العدة ) حملا له على إكمال عدة الشهر

بثلاثين يوما .

3 - قول الصادق عليه السلام : ( خذوا بأبعد هما من قول العامة ) حيث أن

العامة يقولون بنقص رمضان .

والشيخ المفيد - كجمهور الفقهاء - يقول بأن حكم شهر رمضان حكم

سائر الأشهر القمرية ، يعرضه النقص أيضا ، وإنما المدار فيه هو الرؤية لهلال