المسائل السروية — الصفحة ٩٧

أحدهما : الكافر على اختلاف كفره ، واختلاف أحكامهم في

الدنيا ( 1 ) .

وصنف : أصحاب ذنوب قد ضموها إلى التوحيد ( 2 ) ومعرفة الله تعالى

ورسوله وأئمة الهدى عليهم السلام ، خرجوا من الدنيا من غير ( 3 ) توبة ،

فاخترمتهم ( 4 ) المنية على الحوية ( 5 ) ، وكانوا قبل ذلك يسوفون التوبة ، ويحدثون

أنفسهم بالأقلاع عن المعصية ففاتهم ذلك لاخترام المنية لهم دونه .

فهذا الصنف مرجو لهم العفو من الله تعالى ، والشفاعة من رسول الله

صلى الله عليه وآله ومن أئمة الهدى عليهم السلام ، ومخوف ( 6 ) عليهم

العقاب .

غير أنهم إن عوقبوا فلا بد من انقطاع عقابهم ( 7 ) ونقلهم من النار إلى

الجنة ليوفيهم الله تبارك وتعالى جزاء أعمالهم الحسنة . الصالحة ( 8 ) التي وافوا بها

الآخرة من : المعارف ، والتوحيد ، والاقرار بالنبوة والأئمة ، والأعمال

الصالحات ، لأنه لا يجوز في حكم العدل أن يأتي العبد بطاعة ومعصية

فيخلد في النار بالمعصية ولا يعطى الثواب على الطاعة ، لأن من منع ما عليه

( 1 ) في " أ " : الذمة . ( 2 ) في " م " : أصحاب ذنوب من أهل التوحيد . ( 3 ) في " أ " و " م " : بغير . ( 4 ) الخرم : القطع ، واخترمته المنية : أخذته . ( 5 ) الخوبة ، بفتح الحاء المهملة وضمها : الإثم . ( 6 ) في " أ " و " م " : ويتخوف . ( 7 ) في " د " : عذابهم . ( 8 ) في " ب " و " ج " و " د " : جزاء أعمالهم الجنة .