المسائل السروية — الصفحة ٨٤

أخبار آحاد لا يقطع على الله تعالى بصحتها ( 1 ) ، فلذلك وقفنا فيها ، ولم نعدل

عما في المصحف الظاهر على ما أمرنا به حسب ما بيناه .

مع ( 2 ) أنه لا ينكر أن تأتي القراءة ( 3 ) على وجهين منزلين :

أحدهما : ما تضمنه المصحف .

والثاني : ما جاء به الخبر ، كما يعترف مخالفونا به من نزول القرآن على

أوجه شتى .

فمن ذلك :

قوله تعالى : وما هو على الغيب بضنين " ( 4 ) يريد : ما هو ببخيل .

وبالقراءة الأخرى : " وما هو على الغيب بظنين " يريد : بمتهم ( 5 ) .

ومثل قوله تعالى : جنات تجري تحتها الأنهار " ( 6 ) .

( 1 ) قال الإمام البلاغي في الرد على رواية " وجعلناكم أمة وسطا " : إن ما روي مرسلا في تفسيري النعماني وسعد من أن الآية : " أمة وسطا " لا بد من حمله على التفسير ، وأن التحريف إنما هو للمعنى . ودليله حديث أمير المؤمنين عليه السلام : " نحن الذين قال الله : في وجعلناكم أمة وسطا " . وحديث الإمام الصادق عليه السلام في قوله تعالى : وجعلناكم ، أمة وسطا " : " نحن الأمة الوسطى " . آلاء الرحمن : 27 . ( 2 ) في " أ " و " ب " و " د " و " م " : مع ما . ( 3 ) في " م " : ساقط بالقرآن . ( 4 ) التكوير 81 : 24 . ( 5 ) تاريخ بغداد 4 : 351 ، الدر المنثور 7 : 434 من حديث عائشة ، وفي الدر المنثور 7 : 435 عن ابن عباس وزر . ( 6 ) التوبة 9 : 100 .