المسائل السروية — الصفحة ٧٣

وإنما روى أبو جعفر رحمه الله ما سمع ، ونقل ما حفظ ، ولم يضمن

العهدة في ذلك .

وأصحاب الحديث ينقلون الغث والسمين ، ولا يقتصرون في النقل

على المعلوم ( 1 ) ، وليسوا بأصحاب نظر وتفتيش ، ولا فكر فيما يروونه وتمييز ،

فأخبارهم مختلطة ( 2 ) لا يتميز منها الصحيح من السقيم إلا بنظر في

الأصول ، واعتماد على النظر الذي يوصل إلى العلم بصحة المنقول .

فأما كتب أبي علي بن الجنيد ، فقد حشاها بأحكام عمل فيها على

الظن ، واستعمل فيها مذهب المخالفين في القياس ( 3 ) الرذل ( 4 ) ، فخلط بين

المنقول عن الأئمة عليهم السلام وبين ما قال برأيه ، ولم يفرد أحد الصنفين

من الآخر .

ولو أفرد المنقول من الرأي لم يكن فيه حجة ، لأنه لم يعتمد في النقل

المتواتر من الأخبار ، وإنما عول على الآحاد .

وإن كان ( 5 ) في جملة ( 6 ) ما نقل غيره من أصحاب الحديث ما هو معلوم ،

وإن لم يتميز لهم ( 7 ) ذلك لعدولهم عن طريق النظر فيه ، وتعويلهم على النقل

خاصة ، والسماع من الرجال ، والتقليد دون النظر والاعتبار .

( 1 ) في " م " : العلوم . ( 2 ) في " م " : مختلفة . ( 3 ) في " م " : وا لقياس . ( 4 ) الرذل : الردئ . ( 5 ) في " م " : وإما كانت . ( 6 ) في " ب " و " ج " : حمله . ( 7 ) في " م " : له .