المسائل السروية — الصفحة ٥

ثالثا : جوابات المسائل السروية :

هكذا ذكره الشيخ الطهراني في ( الذريعة ) في باب الجيم ( 1 ) .

رابعا : رسالة في أجوبة المسائل السروية :

هكذا جاء في النسخة المطبوعة في النجف الأشرف .

خامسا : المسائل السروية : عرفه بهذا الاسم ابن شهرآشوب في ( معالم

العلماء ) ( 2 ) ، والشيخ الطهراني في باب الميم من ( الذريعة ) ( 3 ) ، وجاء أيضا في صدر

النسخة الخطية التي رمزنا لها بالرمز " ج ، وسيأتي بيانها .

وبين هذه الأسماء الخمسة يوجد قاسم مشترك ، وهو ( المسائل السروية ) .

ولا شك أن هذه التسمية إنما جاءت من النسبة إلى السائل بنحو من

النسب ، كما سيأتي بيانه في الفقرة اللاحقة بإذن الله تعالى .

والذي ظهر لي من التتبع أن العلم الذي كان يتولى الإجابة عن المسائل هو

الذي ينسبها إلى السائل ، ويكتفي بهذه النسبة عن ذكر عنوان آخر للكتاب .

وصريحة في هذا كلمة الشريف المرتضى في ختام جوابه عن المسائل الواردة

إليه من الشيخ إبراهيم بن الحسن الأباني ، الساكن بطرابلس ( 4 ) ، إذ قال : ( نجزت

المسائل الطرابلسيات " ( 5 ) .

مثله ما جاء عن شيخ الطائفة في تسمية هذا الصنف من الكتب ، فعد

لنفسه في إحصاء كتبه : كتاب ( المسائل الحائرية ( 6 ) ، وهذا الكتاب إنما تضمن

أجوبته قدس سره عن المسائل التي وردت إليه من أبي الفرج ابن الرملي نزيل

( 1 ) الذريعة 5 : 222 ت / 1060 . ( 2 ) معالم العلماء : 113 ، 115 . ( 3 ) الذريعة 20 : 351 ت / 30 . ( 4 ) أنظر : طبقات أعلام الشيعة ( النابس في القرن الخامس ) : 1 . ( 5 ) رسائل الشريف المرتضى - الطرابلسيات الثالثة - 1 : 443 . ( 6 ) الفهرست للطوسي : 161 .