تصحيح اعتقادات الإمامية — الصفحة ٩٦

فيما وصف به الشيخ أبو جعفر - ره - الموت

العقاب ، وحال الثواب من حال الاستدراج ، وتغليظا للمحنة ليتم التدبير

الحكيم ( 1 ) في الخلق .

فأما ما ذكره أبو جعفر من أحوال الموتى بعد وفاتهم ، فقد جاءت الآثار به

على

التفصيل .

وقد أورد بعض ما جاء في ذلك إلا أنه ليس مما ترجم به الباب في شئ ،

والموت على كل حال أحد بشارات المؤمن ، إذ كان أول طرقه إلى محل النعيم ،

وبه

يصل ثواب الأعمال الجميلة في الدنيا ( 2 ) ، وهو أول شدة تلحق الكافر

( 3 ) من

شدائد العذاب ( 4 ) ، وأول طرقه إلى حلول العقاب ( 5 ) ، إذ

كان الله تعالى جعل الجزاء

على الأعمال بعده وصيره سببا لنقله من دار

التكليف إلى دار الجزاء ، وحال

المؤمن بعد موته أحسن من حاله قبله ، وحال

الكافر بعد مماته ( 6 ) أسوء من حاله

قبله ، إذ المؤمن صائر إلى جزائه بعد

مماته ، والكافر صائر إلى جزائه بعد مماته ( 7 ) .

وقد جاء في الحديث عن آل محمد - صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين -

أنهم

قالوا : الدنيا سجن المؤمن ، والقبر بيته ، والجنة مأواه ، والدنيا جنة

الكافر ،

( 1 ) ( أ ) ( ح ) ( ز ) ( ش ) : الحكمي . ( 2 ) بحار الأنوار 6 : 168 . ( 3 ) ( ش ) ( ز ) ( ق ) : الكافرين . ( 4 ) في بقية النسخ : العقاب . ( 5 ) ( ز ) : العذاب . ( 6 ) في بقية النسخ : موته . ( 7 ) بحار الأنوار 6 : 169 .