تصحيح اعتقادات الإمامية — الصفحة ١٣٧

في التقية

في التقية

فصل : في التقية

قال أبو جعفر : باب التقية . . . إلى آخره ( 1 ) .

قال الشيخ المفيد : التقية : كتمان الحق وستر الاعتقاد فيه ومكاتمة المخالفين

وترك مظاهرتهم بما يعقب ضررا في الدين أو ( 2 ) الدنيا ( 3 ) ، وفرض ذلك

إذا علم

بالضرورة أو قوي في الظن ، فمتى لم يعلم ضررا بإظهار الحق ولا قوي في

الظن

ذلك لم يجب فرض التقية .

وقد أمر الصادقون - عليهم السلام - جماعة من أشياعهم بالكف ( 4 ) والامساك

عن إظهار الحق ، والمباطنة والستر له عن أعداء الدين ، والمظاهرة لهم بما

يزيل

الريب عنهم ( 5 ) في خلافهم . وكان ذلك هو الأصلح لهم ، وأمروا طائفة

أخرى من

شيعتهم بمكالمة الخصوم ومظاهرتهم ودعائهم إلى الحق ، لعلمهم بأنه لا

ضرر

عليهم في ذلك ، فالتقية تجب بحسب ما ذكرناه ، ويسقط فرضها في مواضع

أخرى

- على ما قدمناه - وأبو جعفر أجمل القول في هذا ( 6 ) ولم يفصله - على

ما بيناه -

وقضى بما أطلقه فيه من غير تقية على نفسه لتضييع الغرض في

التقية ، وحكم

( 1 ) الاعتقادات ص 107 . ( 2 ) في بقية النسخ : و . ( 3 ) أنظر ( أوائل المقالات - ص 96 ) . چ . ( 4 ) ( ق ) : بالكتم . ( 5 ) ( ح ) ( ش ) : منهم . ( 6 ) في المطبوعة : ذلك .