الحكايات — الصفحة ٥٩

4 - قول المعتزلة في الجواهر بما يقوله أصحاب الهيولي

[ 4 ]

[ قول المعتزلة في الجواهر بما ]

[ يقول أصحاب الهيولي ]

وقالوا - بأجمعهم - : إن جواهر العالم ( 1 ) وأعراضه لم تكن ( 2 )

حقائقها بالله تعالى ( ولا بفاعل البتة ) ( 3 ) ، لأن الجوهر جوهر في

العدم ، كما هو جوهر في الوجود ، وكذلك العرض ( 4 ) .

ثم قالوا : إن الله خلق الجوهر ، وأحدث عينة ، وأوجده

بعد العدم .

( 1 ) في " مط " : العلم ، بدل ( العالم ) . ( 2 ) زاد في " ن " و " ضا " كلمة " على " هنا . ( 3 ) كذا جاء ما بين القوسين في " ن " و " تي " ونسخة من " مط " ولكن في أخرى : " ولا بفاعليته " وفي " مج " : ولا تفاعل . ( 4 ) القول بقدم الجوهر والعرض : نسب ابن الجوزي ذلك إلى أبي علي وابنه أبي هاشم الجبائيين ومن تابعهما من البصريين [ المعتزلة ] أنظر : تلبيس إبليس ( ص 80 ) . ونقل نحوه عن الجبائي في مذاهب الاسلاميين ( 1 / 302 و 4 - 305 ) وأنظر رأي الجبائي في أصالة " الأشياء " في مذاهب الاسلاميين ( 1 / 290 ) ورأي أبي الهذيل العلاف من المعتزلة في " الجوهر والعرض " في مذاهب الاسلاميين ( 1 / 191 ) .