الحكايات — الصفحة ٣٤

6 - نسبة الكتاب إلى المفيد

الشيخ المفيد ، لا عند القدماء ، ولا عند المتأخرين ، سوى ما

ذكره الشيخ الطهراني في الذريعة ( 7 / 51 رقم 269 ) والظاهر أنه

اعتمد على ما وجده في بعض النسخ المتأخرة .

أقول : ولدفع هذه المعارضات ، لا بد من التأمل في أمور :

فأولا : إن المادة العلمية التي تشكل قوام الكتاب ، إنما هي من

عبارة الشيخ المفيد وإنشائه .

فلا يمكن أن ينسب الكتاب إلى غيره ، بينما جميع محتواه من

كلامه وفكره .

وثانيا : إن الكتاب وإن ألحق بالفصول المختارة ، في بعض

نسخه ، إلا أنه ملحق كذلك بكتاب أوائل المقالات ، الذي يشبهه

في موضوعه في نسخ أخرى ، وهو موجود - مستقلا - في بعض

النسخ أيضا .

وثالثا : إن الشيخ ابن إدريس الحلي ، إنما نقل من هذا

الكتاب ، روايات ، في ما استطرفه في آخر السرائر ، وعنون لمصدرها

ب‍ ( العيون والمحاسن ، للمفيد ) وهذا يدل على كون ( الحكايات )

من ( العيون والمحاسن ) المعلوم النسبة إلى المفيد .

وربما يكون المرتضى هو الذي جمع فوائد الشيخ المفيد بعنوان

( الفصول المختارة ) وألحق بها ( الحكايات ) كفصل منها ، وإن كتاب

( العيون والمحاسن ) ليس إلا هذه ( الفصول . . . ) التي جمعها

السيد .

وبهذا يفسر وجود آثار السيد المرتضى بوضوح ووفرة في هذه