الحكايات — الصفحة ١٣

1 - على الأعتاب

إنه تمكن - بقدرته الفائقة في العلم والبيان ، وموقعه الرفيع بين

أعلام الأمة - من تشييد أصول المذهب ، والاستدلال على عقائده الحقة

بأقوى ما لدى المسلمين من أدلة معتمدة على مصادر المعرفة من قرآن ،

وحديث ، وإجماع ، ومناهج عقلية ، ومسالك عرفية مسلمة ، وعلى

أسس علمية رصينة ، بعد أن كانت قد غمرتها ترسبات سياسات

الخلافة الظالمة ، وتعصبات الطائفية الجاهلية ، وتعديات الأعداء

الحاقدين ، فصمت الآذان عن سماعها ، وعمهت قلوب وعقول عن

تعقلها والانتعاش بحقها .

فكان الشيخ المفيد البطل الذي اقتحم أهوال الميدان ، فأعلن عن

حق أئمة أهل البيت عليهم السلام في الدين ومعارفه ، وفي الدنيا

وولايتها ، وفي الآخرة وشفاعتها .

ولقد قام الشيخ بهذا كله ، إلى جانب ما كان يتمتع به من مرجعية

عامة في الأحكام ، وموسوعية تامة في العلوم ، وبتدبير وحنكة ، وإلى

جانب ما كان يبذله من جهود جبارة في تربية جيل من الأعلام ، فكان

العملاقان : السيد المرتضى ، والشيخ الطوسي من تلامذة مدرسته

العظيمة .

فلكل ذلك استحق بجدارة وسام " التجديد " في مطلع القرن

الخامس ، وأكرم به ( 1 ) .

( 1 ) للتوسع ، لاحظ الحضارة الإسلامية في القرن الرابع ، لادم متز ، وأوائل المقالات ، المقدمة بقلم الزنجاني ، والكشكول للشيخ البحراني ( 1 / 283 ) ومقدمة شرح عقائد الصدوق ، للسيد الشهرستاني .