الحكايات — الصفحة ١١

1 - على الأعتاب

وعندها أقدم واحد من كبار علماء الشيعة في ذلك العصر ،

بتجميع كافة ما توفر من النصوص المعتمدة ، للمعرفة الإسلامية ، وهو

الإمام أبو جعفر الكليني محمد بن يعقوب الرازي ( ت 329 ) الذي ألف

كتاب ( الكافي ) فاعتبر مجددا للاسلام في مطلع القرن الرابع الهجري ،

وكذلك عمد الأعلام من معاصريه بتأليف النصوص وتجميعها ،

لتكون نواة لاستنباط الأحكام ، والتفريع على أساسها .

ومن هذا ارتأينا في بعض بحوثنا أن يسمى هذا العصر بعصر

" تحديد النصوص " .

ومن ناحية سياسية : فإن هذا القرن شهد انفراجا أمام الطائفة

الشيعية ليظهروا قابلياتهم على الساحة ، فتمكن العديد من أبنائها

بجهودهم من الفوز بمواقع هامة ، والاحتواء على حقائب وزارية

- باصطلاح عصرنا - أو تولي إمارات البلدان الكبرى في الدولة العباسية ، كما

تغلبت بعض الطوائف الشيعية على مقاطعات من الإمبراطورية

الإسلامية بالنضال والحرب ، كما كان بالنسبة إلى الزيدية في اليمن ،

والفاطميين في المغرب .

وكان لهذا ، ولوجود الأمراء الشيعة ضمن الدولة المتمثلة في نظام

الخلافة العباسية في بغداد - كالحمدانيين في الموصل وحلب الشهباء

والبويهيين في الري وفارس وأصبهان - أثره الفعال في انعطاف السياسة

الحكومية السنية - ظاهرا - تجاه الطائفة الشيعية والمذهب الشيعي ،

واتخاذ مواقف أكثر مرونة ، أو ديمقراطية - إن صح التعبير - .

وتمكن الشيعة في ظل هذه الظروف من التنفس والتواجد في

الساحة بحرية ، بالرغم من المشاغبات الطائفية التي كان يثيرها الجهلة