الأنوار البهية — الصفحة ٣٦٥

فصل : في التمحيص والنهي عن التوقيت

فصل : في التمحيص والنهي عن التوقيت

وحكى لي السيد باقي بن عطوة العلوي الحسيني ، إن أباه عطوة ، كان به أدرة

وكان زيدي المذهب ، وكان ينكر على بنيه الميل إلى مذهب الإمامية ، ويقول : لا

أصدقكم ولا أقول بمذهبكم حتى يجئ صاحبكم - يعني المهدي - فيبرأني من

هذا المرض ، وتكرر هذا القول منه .

فبينا نحن مجتمعون عند وقت عشاء الآخرة ، إذا أبونا يصيح ويستغيث بنا ،

فأتيناه سراعا ، فقال : ألحقوا صاحبكم فالساعة خرج من عندي ، فخرجنا فلم نر

أحدا ، فعدنا إليه وسألناه فقال : أنه دخل إلي شخص ، وقال : يا عطوة ، فقلت : من

أنت ؟ فقال : أنا صاحب بنيك قد جئت لأبرئك مما بك ، ثم مد يده فعصر قروتي

ومشى ، ومددت يدي فلم أر لها أثرا ، قال لي ولده : وبقي مثل الغزال ليس به قلبة ،

واشتهرت هذه القصة وسألت عنها غير ابنه فأخبر عنها ، فاقر بها . انتهى ] ( 1 ) .

فصل

في التمحيص والنهي عن التوقيت

روى الشيخ الصدوق باسناده عن أبي علي بن همام ، قال : سمعت محمد بن

عثمان العمري رضي الله عنه ، قال : سمعت أبي يقول : سئل أبو محمد الحسن بن علي

صلوات الله عليهما ، وانا عنده عن الخبر الذي روي عن آبائه صلوات الله عليهم

أن الأرض لا تخلو من حجة الله على خلقه إلى يوم القيامة ، وأن من مات ولم

يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية ، فقال عليه السلام : إن هذا حق ، كما أن النهار حق ،

فقيل له : يا ابن رسول الله فمن الحجة والإمام بعدك ؟ قال : ابني م ح م د ، وهو الإمام

والحجة بعدي ، من مات ولم يعرفه مات ميتة جاهلية ، أما إن له غيبة يحار فيها

الجاهلون ، ويهلك فيها المبطلون ، ويكذب فيها الوقاتون ، ثم يخرج فكأني أنظر

( 1 ) ما بين المعقوفتين لم ترد في الخطية ، وإنما أدرجت في المطبوعة ، لأن المؤلف رحمه الله اكتفى بالاختصار راجع ص 360 من هذا الكتاب .