الأنوار البهية — الصفحة ٣٦

فصل : في بيان ولادة النبي صلى الله عليه وآله وما ظهر عند ولادته

دع ما ادعته النصارى في نبيهم * واحكم بما شئت مدحا فيه واحتكم

فانسب إلى ذاته ما شئت من شرف * وأنسب إلى قدره ما شئت من عظم

فان فضل رسول الله ليس له * حد فيعرف ( 1 ) عنه ناطق بفم

وكيف يدرك في الدنيا حقيقته * قوم نيام تسلوا منه بالحلم

فمبلغ العلم فيه أنه بشر * وأنه خير خلق الله كلهم

وكل آي أتى الرسل الكرام بها * فإنما اتصلت من نوره بهم

فإنه شمس فضل هم كواكبها * يظهرن أنوارها للناس في الظلم

يا خير من يمم العافون ساحته * سعيا وفوق متون الأينق الرسم

سريت من حرم ليلا إلى حرم * كما سرى البدر في داج من الظلم

فظلت ترقى إلى أن نلت منزلة * من قاب قوسين لم تدرك ولم ترم

وقدمتك جميع الأنبياء بها * والرسل تقديم مخدوم على خدم

وأنت تخترق السبع الطباق بهم * في موكب كنت فيه صاحب العلم

حتى إذا لم تدع شأوا لمنسبق ( 2 ) * من الدنو ولا مرقى لمستنم

خفضت كل مقام بالإضافة إذ * نوديت بالرفع مثل المفرد العلم

وقال الشيخ حسين بن عبد الصمد الحارثي ( 3 ) رحمه الله :

محمد المصطفى الهادي البشير رسول الله * أفضل خلق الله كلهم

لولا هداه لكان الناس كلهم * كاحرف ما لها معنى من الكلم

ولو تفرق بعض من خلائقه * في الناس لم يبق ذو جهل ولا غرم

لو لم تطأ رجله فوق التراب لما * غدا طهورا وتسهيلا على الأمم

( 1 ) في الخطية ( فيعرب ) . ( 2 ) في الخطية ( لمستبق ) . ( 3 ) الحارثي : نسبة إلى الحارث بن عبد الله الهمداني - بسكون الميم - لانتهاء نسب الشيخ البهائي إليه ، وهو عز الدين الشيخ حسين بن عبد الصمد بن محمد العاملي ، والد الشيخ البهائي ، توفي في البحرين سنة 984 ه‍ ( الكنى والألقاب : ج 2 ص 102 ) .