الأنوار البهية — الصفحة ٣٥٤

فصل : في ذكر من رآه عليه السلام

فصل : في ذكر من رآه عليه السلام

فصل

في ذكر من رآه عليه السلام

روى الصدوق بإسناده عن محمد بن معاوية بن حكيم ومحمد بن أيوب بن

نوح ومحمد بن عثمان العمري رضي الله عنهم ، قالوا : عرض علينا أبو محمد

الحسن بن علي صلوات الله عليهما ابنه عليه السلام ونحن في منزله وكنا أربعين رجلا ،

فقال : هذا إمامكم من بعدي ، وخليفتي عليكم أطيعوه ولا تتفرقوا من بعدي ،

فتهلكوا في أديانكم ، أما إنكم لا ترونه ( 1 ) بعد يومكم هذا ، قالوا فخرجنا من عنده

فما مضت إلا أيام قلائل حتى مضى أبو محمد صلوات الله عليه ( 2 ) .

وبإسناده عن يعقوب بن منقوش ( 3 ) ، قال : دخلت على أبي محمد الحسن بن

علي عليهما السلام وهو جالس على دكان ( 4 ) في الدار وعن يمينه بيت ، عليه ستر مسبل ،

فقلت له : [ يا ] ( 5 ) سيدي ، من صاحب هذا الأمر ؟ فقال : ارفع الستر ، فرفعته فخرج

إلينا غلام خماسي له عشر أو ثمان أو نحو ذلك ، واضح الجبين ، أبيض الوجه ، دري ( 6 ) المقلتين ، شثن الكفين ( 7 ) ، معطوف الركبتين ، في خده الأيمن خال ، وفي

رأسه ذؤابة ، فجلس على فخذ أبي محمد عليه السلام ، فقال ( 8 ) : هذا هو صاحبكم ، ثم وثب

( 1 ) أي أكثر كم أو عن قريب ، فأن الظاهر أن محمد بن عثمان رضي الله عنه كان يراه في أيام سفارته ، والله العالم . ( 2 ) كمال الدين : ج 2 ص 435 ح 2 . ( 3 ) في الخطية : ( منفوش ) وما أثبتناه هو الصحيح ، لأن يعقوب بن منقوش كان من أصحاب الهادي والعسكري عليهما السلام ( انظر رجال الطوسي : 426 و 437 ) . ( 4 ) الدكان : الدكة المبنية للجلوس عليها ( انظر لسان العرب : مادة ( دكن ) ح 4 ص 384 ) . ( 5 ) كلمة ( يا ) ساقطة من الخطية والمطبوعة ، وأثبتناه من المصدر . ( 6 ) دري : بالهمز أو دونها التوقد والتلألؤ ( انظر الصحاح : مادة ( درأ ) ج 1 ص 48 ) . ( 7 ) شثن الكفين : أي إنهما تميلان لأنه أشد لقبضهم ، ويذم في النساء ( انظر لسان العرب ( مادة شثن ) ج 7 ص 30 ) . ( 8 ) في المصدر : ( ثم قال لي ) .