الأنوار البهية — الصفحة ٣٠

فصل : في ذكر آباء النبي صلى الله عليه وآله

قيل : كان اسمه قريش - فكل من ولد من النضر فهو قرشي ، ومن لم يلده النضر

فليس بقرشي - أمه برة بنت مر بن أد بن طابخة .

ابن كنانة : أمه عوانة بنت سعد .

ابن خزيمة : - تصغير خزمة - أمه سلمى بنت أسلم .

ابن مدركة ( 1 ) : سمي بمدركة ، لأنه أدرك كل ما كان في آبائه ، أمه خندف .

ابن إلياس : أمه الرباب ، قيل : لما توفي إلياس حزنت عليه خندف حزنا

شديدا ، فلم تقم حيث مات ، ولم يظلها سقف حتى هلكت ، فضرب ( 2 ) بها المثل ،

وكانت تبكي كل خميس من غدوته إلى الليل ، لأن إلياس توفى يوم الخميس ،

وكان إلياس يدعى كبير قومه وسيد عشيرته ، ولا يقطع أمر ولا يقضى مهم دونه ،

ولم تزل العرب تعظم إلياس تعظيم أهل الحكمة كلقمان وأشباهه .

ابن مضر : - بضم وفتح - معدول عن ماضر ، وهو اللبن قبل أن يروب ( 3 ) ،

واسمه عمر ، وأمه سودة بنت عك ، وإخوته إياد وربيعة وأنمار ، ولهم قصة لطيفة

في تقسيم أموال أبيهم ورجوعهم إلى حكم الأفعى الجرهمي في ذلك ( 4 ) ، وكان

مضر أحسن الناس صوتا ، وهو أول من حدا .

ابن نزار : - بكسر النون - من النزر أي القليل ( 5 ) ، سمي بذلك لأن أباه حين ولد

له ونظر إلى النور الذي بين عينيه ، وهو نور النبوة فرح فرحا شديدا ونحر واطعم ،

وقال : إن هذا كله نزر في حق هذا المولود ، فسمي نزارا ، وأمه معانة بنت حوشم .

ابن معد : - كمرد - أمه مهدة .

( 1 ) واسمه عمرو ، وأمه ليلى بنت حلوان بن عمران بن الحاف ابن قضاعة ( تاريخ الطبري : ج 2 ص 266 ) . ( 2 ) في الخطية ( فضربت ) وما أثبتناه هو الصحيح . ( 3 ) لسان العرب : مادة ( مضر ) ج 13 ص 127 . ( 4 ) انظر مجمع الأمثال : مثل ( إن العصا من العصية ) ج 1 ص 15 . ( 5 ) الصحاح للجوهري : مادة ( نزر ) ج 2 ص 826 .