الأنوار البهية — الصفحة ٢٦٨

فصل : في وروده إلى بغداد وشهادته عليه السلام

بما عندك فيه .

فقال : أما إذ أقسمت علي بالله إني أقول أنهم أخطأوا فيه السنة ، فان القطع

يجب ان يكون من مفصل أصول الأصابع فيترك الكف ، قال : وما الحجة في ذلك ؟

قال : قول رسول الله : ( السجود على سبعة أعضاء : الوجه واليدين والركبتين

والرجلين ) ، فإذا قطعت يده من الكرسوع أو المرفق لم يبق له يد يسجد عليها ،

وقال الله تبارك وتعالى : * ( وأن المساجد لله ) * ( 1 ) يعني به هذه الأعضاء السبعة التي

يسجد عليها : * ( فلا تدعوا مع الله أحدا ) * ( 2 ) وما كان لله لم يقطع .

قال : فأعجب المعتصم ذلك وأمر بقطع يد السارق من مفصل الأصابع دون

الكف .

قال ابن أبي داود : قامت قيامتي وتمنيت أني لم أك حيا ، قال زرقان : قال ابن

أبي داود : صرت إلى المعتصم بعد ثلاثة ، فقلت : إن نصيحة أمير المؤمنين علي

واجبة وأنا أكلمه بما أعلم أني أدخل به النار ، قال : وما هو ؟ قلت : إذا جمع أمير

المؤمنين في مجلسه فقهاء رعيته وعلماءهم لأمر واقع من أمور الدين ، فسألهم

عن الحكم فيه فأخبروه بما عندهم من الحكم في ذلك ، وقد حضر مجلسه أهل بيته

وقواده ووزراؤه وكتابه ، وقد تسامع الناس بذلك من وراء بابه ، ثم يترك أقاويلهم

كلهم ، لقول رجل يقول شطر هذه الأمة بإمامته ، ويدعون أنه أو لي منه بمقامه ، ثم

يحكم بحكمه دون حكم الفقهاء .

قال : فتغير لونه وانتبه لما نبهته له ، وقال : جزاك الله عن نصيحتك خيرا ، قال :

فأمر اليوم الرابع فلانا من كتاب وزرائه بأن يدعوه إلى منزله ، فدعاه فأبى أن يجيبه

وقال : قد علمت أني لا أحضر مجالسكم ، فقال : إني إنما أدعوك إلى الطعام وأحب

أن تطأ ثيابي ، وتدخل منزلي فأتبرك بذلك ، فقد أحب فلان بن فلان من وزراء

الخليفة لقاءك ، فصار إليه .

( 1 ) الجن : 18 . ( 2 ) الجن : 18 .