ثلاث رسائل ، ولاية الفقيه — الصفحة ٤٠

الطائفة الثانية : المآثير المستدل بها على المسألة

شتات الأمور الدينية والدنيوية ، العاقل الرشيد ، وسيظهر وجه هذه

القيود إن شاء الله تعالى .

ثم إن في كثير من خطب نهج البلاغة ما يؤيد مرامنا ، ويسلك

سبيلنا ، فنهتدي به ، ولا بأس بالإشارة إلى بعض منها :

اللهم إنك تعلم أنه لم يكن الذي كان منا منافسة في سلطان ، ولا

التماس شئ من فضول الحطام ، ولكن لنرد المعالم من دينك ونظهر الاصلاح

في بلادك ، فيأمن المظلومون من عبادك ، وتقام المعطلة من حدودك .

اللهم إني أول من أناب وسمع وأجاب ، لم يسبقني إلا رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم )

بالصلاة ، وقد علمتم أنه لا ينبغي أن يكون الوالي على الفروج والدماء

والمغانم والأحكام إمامة المسلمين البخيل ، فتكون في أموالهم نهمته ، ولا

الجاهل فيضلهم بجهله ، ولا الجافي فيقطعهم بجفائه ، ولا الخائف للدول فيتخذ

قوما دون قوم ، ولا المرتشي في الحكم فيذهب بالحقوق ، ويقف بينها دون

المقاطع ، ولا المعطل للسنة فيهلك الأمة . . . ( 1 ) .

أفتقنع بأن تقول : هذه العبائر تختص بالحكومة الموقتة

الاسلامية خمس سنوات ، أو بالحكومة المغصوبة خمسين ومائتي سنة ،

أم هذه العبائر ترمز وتشعر بمقاصد الاسلام وآمال زعمائه الأبدية .

تذنيب : ربما يمكن الاستدلال بالكتاب للزوم تشكيل الحكومة

الحافظة للحدود والثغور ، والدافعة للأعداء والمهاجمين ، وهو قوله

1 - نهج البلاغة ، صبحي الصالح : 189 ، الخطبة 131 .