ثلاث رسائل ، ولاية الفقيه — الصفحة ٢٤

الطائفة الأولى : الآيات الكثيرة الشريفة

والمناسبات التي لا تنجر إلى الأضحوكة والاستهزاء ، فإن الداني

لا يتمكن من أمر العالي ، ولا يكون ذلك عند الأعلام أمرا ، بل النهي والأمر

لا يتحققان إلا مع السيطرة والحكومة والاستعلاء أو العلو ، كما قيل وقلنا

في محله ( 1 ) .

بل في قوله تعالى : ( وقولهم الإثم ) نوع شهادة على أن طرف

النهي ، لا يكون في الآية الأشخاص المتعارفين ، وهكذا يشهد لذلك بعض

الآيات الأخر المتقدمة عليها ، فراجع وتأمل .

ومنها : قوله تعالى في سورة النساء : ( ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم

آمنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد

أمروا أن يكفروا به ويريد الشيطان أن يضلهم ضلالا بعيدا ) ( 2 ) .

فانظر إلى الآيات السابقة على هذه الآية :

( إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن

تحكموا بالعدل إن الله نعما يعظكم به إن الله كان سميعا بصيرا * يا أيها الذين

آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شئ

فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن

تأويلا ) ( 3 ) .

فإذا أحطت خبرا بما مضى في ذيل الآية الأولى من عموم الحكم

1 - كفاية الأصول : 83 ، تحريرات في الأصول 2 : 11 وما بعدها . 2 - النساء ( 4 ) : 60 . 3 - النساء ( 4 ) : 58 و 59 .