ثلاث رسائل ، ولاية الفقيه — الصفحة ٢٢

الطائفة الأولى : الآيات الكثيرة الشريفة

والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ) ، فانظر إلى

ما في ذيل هذه الآية من الآيات الأخر : ( ومن يتول الله ورسوله والذين

آمنوا فإن حزب الله هم الغالبون * يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا الذين اتخذوا

دينكم هزوا ولعبا من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم والكفار أولياء واتقوا الله

إن كنتم مؤمنين ) ( 1 ) .

ولمكان وقوعها في سورة المائدة المصدرة بقوله : ( يا أيها

الذين آمنوا ) لا يختص الخطاب بطائفة الموجودين ، ولأجل أن

المخاطبين هم المؤمنون ، والولي في الآية أيضا يكون الله ورسوله

والمؤمنين كافة ، فلا بد من الأخذ بأن المؤمنين في الآية طائفة

خاصة ، وإلا يلزم ولاية كل أحد على كل أحد ، وتلك الطائفة لا بد وأن

تكون الأئمة المعصومين ، أو من يشابههم في الطريقة المنطبق عليه

مفهوم الآية ومفادها ، وهم الفقهاء العدول أو العدول ، والفقهاء القدر

المتيقن منها .

وأما حمل الولاية على المحبة فهو خارج عن طريقة الانصاف ،

كحمل كلمة أولى في حجة الوداع على الولاء والمحبة ، ولا سيما بعد

تذييلها بقوله تعالى : ( فإن حزب الله هم الغالبون ) فإن منه يعلم أن الآية

في مقام تشكيل الحزب ، وجعل رئيس الحزب ، ومن يقود أفراد الحزب ،

وفي مقام ذكر خاصية الحزب والغلبة والتفوق .

1 - المائدة ( 5 ) : 55 - 57 .