ثلاث رسائل ، ولاية الفقيه — الصفحة ٢٠

الطائفة الأولى : الآيات الكثيرة الشريفة

الزهراء - عليها سلام الله تعالى - فإنها طور آخر من الولاية ، ربما يرجع

إلى ما لا أذن سمعت ولا عين رأت ولا خطر بقلب بشر ، فلا ينبغي الخلط

بين الأمور التكوينية والاعتبارية التشريعية .

الطائفة الأولى : الآيات الكثيرة الشريفة

الطائفة الأولى : الآيات الكثيرة الشريفة

منها : قوله تعالى : ( أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر

منكم ) ( 1 ) ، ولمكان تصدرها بقوله : ( يا أيها الذين آمنوا ) يكون الخطاب

شاملا للمؤمنين في عصر الغيبة ، ولأنه - صلوات الله عليه - غائب لا يمكن

إطاعته ، يتعين أن يكون مصداق أولي الأمر شخصا آخر ، والقدر المتيقن

منه هو الفقيه الجامع ، فإذا تصدى الفقيه لأمر لا بد من أن يكون نافذا ،

قضاء لحق وجوب طاعته .

وغير خفي : أن ما ورد من حصر ] أولي الأمر [ بالأئمة

المعصومين ( عليهم السلام ) ( 2 ) فهو محمول في مقام الاجراء ، لا التشريع ، أي مع

وجودهم لا ينبغي لأحد آخر أن يتصدى لاجراء الأمور وتنفيذ الأحكام ، وأما

مع فقدهم فيؤخذ بعموم الكتاب .

اللهم إلا أن يقال : لو سلمنا جميع المقدمات فلا يثبت موضوع الإطاعة

بهذه الآية ، فإن الحكم لا يعقل أن يتصدى لحدود موضوعه ، فإن الآية

1 - النساء ( 4 ) : 59 . 2 - الكافي 1 : 276 / 1 .