ثلاث رسائل ، ولاية الفقيه — الصفحة ٨

المقدمة الأولى : حول أن الأنبياء والرسل كافلون لامر الدين والدنيا

الأعظم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، ولكنهم متفقون في حاجة الاسلام والمسلمين إلى

الحكومة ، ولكنهم اعتقدوا أن الحكومة جمهورية مستبدة باستبداد

القانون ، لا الفرد والشخص .

والمذهب المنصور يقول : بأن الرسول الأعظم أظهر كمال رسالته

بتعيين الأمير العزيز علي بن أبي طا لب - عليه آلاف التحية والصلوات

والسلام - وهو ليس من خصائصه ، بل ذلك حكم الله تعالى ، وإظهار لمن

نصبه الله تعالى ، وهكذا الأمر في سائر المواقف ، فإنه ( ما ينطق عن

الهوى * إن هو إلا وحي يوحى ) ( 1 ) .

المقدمة الأولى : حول أن الأنبياء والرسل كافلون لامر الدين والدنيا

المقدمة الأولى : حول أن الأنبياء والرسل كافلون لأمر الدين والدنيا

إذا عرفت وأحطت بما تلوناه عليك ، وعلمت أن الخاتمية تقتضي

التصدي لنصب القيم والرئيس والسائس بين العباد ، لصون البلاد عن

الفساد ، وإلا فيحتاج البشر إلى رسول آخر ، يتكفل أمر معاشهم ومعادهم

فيما يحتاجون إليه حسب شرائط الحياة في الأزمنة الآتية ، كما نجد

اختلاف الأمم في ذلك من حيث رقي الشؤون الدنيوية والمظاهر

المادية ، فلا نحتاج بعد ذلك إلى إقامة البراهين العقلية والنقلية

حول المسألة .

ولكن لما كان الناس والفقهاء مختلفي الفهم والادراك ، فكم من

1 - النجم ( 53 ) : 3 و 4 .