ثلاث رسائل ، ولاية الفقيه — الصفحة ٥

حول أن التوصية وجعل القيم من شعب الرسالة العامة

القيامة ، حتى لا يزول بزوال النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، فهو ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قد تكفل بهذه الأمور

السياسية لحفظ الديانة من الاندراس ، ولو كان الاسلام يمشي في البلاد

بموافقة ملوك الأمصار ، لما كان ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ينظم الحكومة ويشكل الزعامة

والسلطنة ، فإن هذا التوهم باطل غير سديد جدا ، لما نجد في القوانين

الاسلامية ما يفي بسعادة البشر في جميع شؤونه وفي كافة أموره ، ضرورة

أن الاسلام له قوانين في شتى المراحل والمنازل ، وفي مختلف الجهات

المرتبطة بالأفراد والآحاد وبالمجتمعات والجماعات ، فلا يغادر صغيرة

ولا كبيرة إلا وقد أحصاها ، فهو دين الدنيا والآخرة .

وليس كلمة الدين - كما يتبادر منه بدوا - ما كان يوجه البشر إلى

الآخرة محضا ، بل الدين هي السياسة العظمى الكافلة لجميع أنحاء

السعادات الجزئية والكلية ، الدنيوية والأخروية ، ولذلك نجد أن

الاسلام جامع شتات المسائل الروحية والمادية والفردية

والاجتماعية ، بخلاف سائر القوانين والملل ، فإن قوانينهم الأساسية

قاصرة عن الأحكام الفردية والروحية ، بل هي قواصر حتى في أمور

دنياهم ، والتفصيل يطلب من مواقف أخر .

حول أن التوصية وجعل القيم من شعب الرسالة العامة

حول أن التوصية وجعل القيم من شعب الرسالة العامة

ولعمري إنه إذا كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) خاتم الرسل ، ولا يأتي من بعده

نبي ولا رسول ، وكان شغل الرسول الأعظم الختمي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) هذا الذي