رفع المنارة — الصفحة ٨٥

- الوجه الثالث

يقول : لأن أصلي في مسجد قباء ركعتين أحب إلى من أن أتى بيت

المقدس مرتين ، لو يعلمون ما في قباء لضربوا إليه أكباد الإبل . قال

الحافظ ابن حجر : إسناده صحيح ( الفتح : 3 / 69 ) .

وروى ابن أبي شيبة نحوه في المصنف ( 2 / 373 ) ، وروى عبد

الرزاق في المصنف ( 5 / 133 ) عن الثوري عن يعقوب بن مجمع

بن جارية عن أبيه عن عمر بن الخطاب أنه قال : ( لو كان مسجد

قباء في أفق من الآفاق ضربنا إليه أكباد المطى ) .

إسناده حسن فإن يعقوب بن مجمع وثقه ابن حبان وروى عنه إمام

كالثوري وقال الحافظ الذهبي في الكاشف ( 2 / 395 ) : وثق ،

ومجمع بن جارية صحابي ، ولهذا الأثر طريق آخر أخرجه عمر بن

شبه في أخبار المدينة ( 1 / 49 ) فيه أسامة بن زيد بن أسلم وهو وإن

ضعف من قبل حفظه فهو . يصلح في المتابعات والشواهد .

وعمر رضي الله عنه من رواة حديث ( لا تشد الرحال ) ، فلو

علم أن النهي في الحديث للتحريم لما قال مقولته في مسجد قباء

فتدبر يا أخي تستفد .

وروى أحمد في المسند ( 6 / 397 ) ، والطبراني في المعجم الكبير

( 2 / 310 ) من حديث مرثد بن عبد الله اليزنى عن أبي بصرة

الغفاري قال : لقيت أبا هريرة وهو يسير إلى مسجد الطور ليصلي فيه

قال : فقلت له : لو أدركتك قبل أن ترتحل ما ارتحلت قال : فقال

ولم ؟ قال : فقلت : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( لا تشد

الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد : المسجد الحرام ، والمسجد الأقصى ،

ومسجدي ) .

فأبو هريرة لقي أبا بصرة رضي الله عنهما ، وكان أبو هريرة يسير

إلى مسجد الطور ، ولما أعلمه أبو بصرة بنص الحديث لم يرجع أبو

هريرة ، ولو كان أبو هريرة قد فهم من الحديث التحريم لرجع ولكنه