رفع المنارة — الصفحة ٤٠

- التوسل ليس من مباحث الإعتقاد

المسألة من مسائل الفقه ، ولو كان الصواب عندنا قول الجمهور أنه

مكروه فلا ننكر على من فعله ولا إنكار في مسائل الاجتهاد . ا ه‍ .

انتهى من كتاب ( السهسواني ) ( ص 183 ) .

2 - قال الشيخ سعد بن حمد بن عتيق النجدي :

مسألة التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم وهو أن يقول القائل : اللهم إني أتوسل

إليك بنبيك محمد صلى الله عليه وسلم ، فهي مسألة مشهورة والكلام فيها معروف عند

أهل العلم ، فطائفة من العلماء منعوا من ذلك سواء توسل بالنبي

صلى الله عليه وسلم أو بغيره ، وطائفة جوزوا ذلك بالنبي صلى الله عليه وسلم لا بغيره ( 1 ) ، واستدل

هؤلاء بما روى الترمذي والنسائي أن النبي صلى الله عليه وسلم علم بعض أصحابه أن

يدعو فيقول : ( اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة ، يا

رسول الله إني أتوسل بك إلى ربي في حاجتي ليقضيها ، اللهم فشفعه في ) ،

فاستدلوا بهذا الحديث على جواز التوسل به صلى الله عليه وسلم في

حياته وبعد مماته ، وقالوا : ليس في التوسل به صلى الله عليه وسلم

دعاء للمخلوق والاستغاثة به ، وإنما هو دعاء ولكن فيه بجاهه صلى الله

عليه وسلم ، قالوا : وهذه مثل قوله فيما رواه ابن ماجة في دعاء الخارج

إلى الصلاة : ( اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك وبحق ممشاي هذا ، فإني

لم أخرج أشرا ولا بطرا خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك ، أسألك

أن تنقذني من النار وأن تغفر لي ذنوبي جميعا إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ) .

هذا حاصل ما استدل به المجوزون للتوسل به صلى الله عليه وسلم .

وأما المانعون من ذلك فيقولون : إن صح الحديث فليس فيه دليل

( 1 ) لم يذكر الشيخ من جوز التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم وبغيره من الأنبياء والأولياء . فتدبر .