رفع المنارة — الصفحة ٣١

- توسل ابن عمر بالنبي صلى الله عليه وسلم في صحيح البخاري ودفع اعتراض واه عليه

وقال عمر بن حمزة : حدثنا سالم عن أبيه ( ربما ذكرت قول

الشاعر وأنا أنظر إلى وجه النبي صلى الله عليه وسلم يستسقي فما ينزل حتى يجيش

كل ميزاب :

وأبيض يستسقى الغمام بوجهه * ثمال اليتامى عصمة للأرامل

وهو قول أبي طالب . والشاهد فيه قوله : ( يستسقى الغمام

بوجهه ) .

فتمثل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بقول أبي طالب وتذكره

له مع النظر للنبي صلى الله عليه وسلم يدل على توسله بالنبي صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء ،

وهو نص لا يحتمل غيره .

وقد أجاب الشيخ بشير السهسواني على هذا النص الصريح إجابة

مندفعة فقال ( ص 373 ) :

فإن قلت : لفظ ( يستسقى الغمام بوجهه ) يدل على أن التوسل

بالذوات الفاضلة جائز قلت : المكروه من التوسل هو أن يقال أسألك

بحق فلان أو بحرمة فلان ، وأما إحضار الصالحين في مقام الاستسقاء

أو طلب الدعاء منهم فهو ليس من المكروه في شئ بل هو ثابت

بالسنة الصحيحة . ا ه‍ .

وقال في موضع آخر ( ص 274 ) : وإذا كان حضور الصحابة

والتابعين وتابعي التابعين والضعفاء سببا للنصر والفتح فما ظنك

بحضور سيد ولد آدم صلى الله عليه وسلم . ا ه‍

ثم قال في ( ص 275 ) : فالمراد بوجهه في قول أبي طالب :

( يستسقى بوجهه ) ببركة حضور ذاته أو بدعائه . ا ه‍