رفع المنارة — الصفحة ٢٩٠

ابن عبد الهادي ذهب إلى أقصى درجات التشدد فحكم على طريق السدي التالف بأنه محفوظ والطريق الذي جوده الحافظ بأنه منكر ! !

ابن عبد الهادي ذهب إلى أقصى درجات التشدد فحكم على طريق السدي التالف بأنه محفوظ والطريق الذي جوده الحافظ بأنه منكر ! !

من طريق محمد بن مروان السدي عن الأعمش عن أبي صالح

عن أبي هريرة به مرفوعا .

قلت : في إسناده محمد بن مروان السدي متروك الحديث وكذب .

وقال العقيلي في الضعفاء : لا أصل له من حديث الأعمش وليس

بمحفوظ ولا يتابعه إلا من هو دونه . ا ه‍

وقال ابن كثير في " التفسير " ( 6 / 466 ) : في إسناده نظر تفرد

به محمد بن مروان السدي الصغير وهو متروك . ا ه‍

النظر الذي ذكره ابن كثير هو بالنسبة لهذا الإسناد فقط ، فقد

حكم على هذا الحديث بالوضع ابن الجوزي ومن تبعه .

أما بالنظر لما للطريق الذي أخرجه أبو الشيخ في الثواب ،

فالحديث جيد الإسناد كما صرح بذلك الحافظ ابن حجر ، واختلف

فيه قول ابن تيمية ، فحكم عليه بالوضع في الفتاوى ( 27 / 241 ) ،

لكن قال : إسناده لين في إحدى رسائله في الزيارة ( ص 17 ) وقال

في الرد على الأخنائي ( ص 134 ) : وإن كان معناه صحيحا فإسناده

لا يحتج به .

وأنت خبير أن حكمه بالوضع فبالنظر لإسناد السدي الصغير فقط .

وإن تعجب فاعجب من ابن عبد الهادي رحمه الله تعالى الذي

ذهب إلى أقصى التشدد ، فقال في صارمه : وقد روى بعضهم هذا

الحديث من رواية أبي معاوية عن الأعمش ، وهو خطأ فاحش وإنما

محمد بن مروان تفرد به ، وهو متروك الحديث متهم بالكذب . ا ه‍

ووجه العجب أنه جعل رواية السدي المتروك المكذب هي المحفوظة

وسواء كان قد وقف على رواية أبي الشيخ أو لم يقف عليها ، فإنه

لم يأت بدليل يقيم صلب دعواه ، وما كان كذلك فإنه ينهار من