رفع المنارة — الصفحة ٢٨٣

25 - ( حديث ) " من حج البيت ولم يزرني فقد جفاني " حكم عليه ابن الجوزي بالوضع ووافقه جماعة من الحفاظ

الفتح الأزدي لا على المصيصي ، وقد قال الإمام السبكي عن

المصيصي : ما علمت من حاله شيئا ( شفاء السقام ص 34 - 35 ) .

وهل صح السند إلى المصيصي حتى تعلق التهمة به ؟

والحاصل : أن الحديث لا يصح وبعضهم حكم عليه بالوضع وفي

المتن نكارة .

25 - حديث : " من حج البيت ولم يزرني فقد جفاني " .

أخرجه ابن عدي في " الكامل " ( 7 / 2480 ) ، وابن حبان في

" المجروحين " ( 3 / 73 ) ، والدارقطني في غرائب مالك ( كما في

شفاء السقام ص 28 ) ، والسهمي في " تاريخ جرجان " ( ص

217 ) .

جميعهم من طريق محمد بن محمد بن النعمان بن شبل قال :

حدثني جدي ، قال : حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر به مرفوعا .

وقد حكم عليه ابن الجوزي بالوضع ( الموضوعات : 2 / 217 )

فأصاب في حكمه ووافقه في هذا الحكم جماعة من الحفاظ .

فمحمد بن محمد بن النعمان بن شبل طعن فيه الدارقطني واتهمه

( الميزان : 4 / 26 ) .

وجده النعمان بن شبل قال عنه موسى بن هارون : كان متهما ( الكامل :

7 / 2480 ) ، وقال ابن حبان في " المجروحين " ( 3 / 73 ) : يأتي

عن الثقات بالطامات ، وعن الأثبات بالمقلوبات . ا ه‍

فإن قيل : قد قال ابن عدي في الكامل ( 7 / 2480 ) : ثنا