رفع المنارة — الصفحة ٢٧٠

20 - ( حديث ) " من أتى المدينة زائرا وجبت له شفاعتي " وهو حديث ضعيف الأسناد فقط ، فمن مجانبة الصواب قول ابن عبد الهادي : إنه باطل ثم تقليد الألباني له

20 - ( حديث ) " من أتى المدينة زائرا وجبت له شفاعتي " وهو حديث ضعيف الأسناد فقط ، فمن مجانبة الصواب قول ابن عبد الهادي : إنه باطل ثم تقليد الألباني له

لكن هذا الطريق إذا ضم لسابقه استفاد الحديث قوة ، فإن قال قائل

: إنه مشبه بالحسن يكون قد أصاب ، وكم احتج الأئمة الفقهاء بأقل

من هذا وبمثله في الأحكام ، بل هذا بمفرده يثبت مشروعية الزيارة .

وابن عبد الهادي لم يذكر الطريق الثاني عن أنس ، وكأنه لم يقف

عليه ، ولذا كان كلامه مقصورا على الطريق الأول فقط .

ولو وقف عليه ابن عبد الهادي لشنع عليه وصب تشنيعه على

الراوي المبهم كما هي طريقته لأنه يأبى أن يصح حديث في الباب .

والله المستعان .

20 - حديث : " من أتى المدينة زائرا لي وجبت له شفاعتي يوم

القيامة ، ومن مات في أحد الحرمين بعث آمنا " .

أخرجه يحيى بن الحسن بن جعفر في أخبار المدينة كما في " شفاء

السقام " ( ص 40 ) .

ثنا محمد بن يعقوب ، ثنا عبد الله بن وهب ، عن رجل عن بكر

ابن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من أتى المدينة زائرا لي وجبت له

شفاعتي يوم القيامة ، ومن مات في أحد الحرمين بعث آمنا " .

محمد بن يعقوب هو الأسدي الزبيري المدني أبو عمر .

قال عنه أبو حاتم والنسائي : لا بأس به ، وذكره ابن حبان في

الثقات ، وقال : مستقيم الحديث ( التهذيب : 9 / 533 ) .

وقال الحافظ في التقريب ( ص 514 ) : صدوق .

وعبد الله بن وهب هو الثقة الحافظ الفقيه .