رفع المنارة — الصفحة ١٣٣

6 - ( حديث ) " اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك " وبيان أنه حديث حسن ورد ما علل به

المرسل الصحيح إسناده حجة وحده عند جمهور الفقهاء ، قال

الحافظ ابن كثير : ( والاحتجاج به مذهب مالك وأبي حنيفة

وأصحابهما وهو يحكي عن أحمد في رواية " .

وأما مذهب الشافعي فشرطه في الاحتجاج به معروف ، وهو أن

يجئ من وجه آخر ولو مرسلا . . . فهذا الحديث المرسل صحيح

حجة عند المذاهب الأربعة وغيرهم من أئمة أصول الحديث والفقه ،

وبذلك يظهر لكل منصف أن القول بسقوط الاستدلال بهذا الحديث

لمجرد وروده مرسلا ( 1 ) هو الساقط . ا ه‍ .

قلت : بل يظهر لكل منصف أن هوى الرجل أوقعه في التناقض

والرد على نفسه ! .

6 - حديث : " من خرج من بيته إلى الصلاة فقال : اللهم إني

أسألك بحق السائلين عليك ، وأسألك بحق ممشاي هذا فإني لم

أخرج أشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة وخرجت اتقاء سخطك وابتغاء

مرضاتك ، فأسألك أن تعيذني من النار وأن تغفر لي ذنوبي ، إنه لا يغفر

الذنوب إلا أنت أقبل الله عليه بوجهه واستغفر له سبعون ألف ملك " .

قال ابن ماجة في سننه ( 1 / 256 ) حدثنا محمد بن سعيد ابن

يزيد بن إبراهيم التستري ، ثنا الفضل بن الموفق أبو الجهم ، ثنا فضيل

بن مرزوق عن عطية عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله

صلى الله عليه وسلم : " من خرج من بيته إلى الصلاة فقال : اللهم إني أسألك

( 1 ) ثم حديث عرض الأعمال أولى بالقبول من هذا المرسل الذي تقوى بموصول ، فالموصول في الرد على الأنصاري فيه ليث بن أبي سليم حاله معروف في الضعف ، وموصولنا فيه عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد وقد تقدم توثيقه وأنه من رجال مسلم فيكون قد جاوز القنطرة . والله أعلم .