الخلافة المغتصبة — الصفحة ٦٠

الباب الأول الخلفاء الراشدون حبكة مفتعلة ! الفصل الأول : الاصطلاح والمفهوم

وهو " لا نورث ما تركنا " وقد احتجت عليه فاطمة بالقرآن . وأبى عليها

ذلك ، عندما قالت له : " وورث سليمان داود " ( 14 ) وإني " خفت الموالي من

ورائي ، وكانت امرأتي عاقرا ، فهب لي من لدنك وليا ، يرثني ويرث آل

يعقوب " ( 15 ) .

فلو كان كما قال : قولوا بيننا كتاب الله ، فاستحلوا حلاله وحرموا حرامه ، لما

رفض نصا قرآنيا ، وتمسك لحديث انفرد به يخالف صريح القرآن .

ومن سيرتهم أيضا في تطويق السنة النبوية ، ما ذكر ابن ماجة في السنن ، إن

قرظة بن كعب قال :

" بعثنا عمر بن الخطاب إلى الكوفة وشيعنا فمشى معنا إلى موضع صرار .

فقال : أتدرون لم مشيت معكم ؟ قال : قلنا لحق صحبة رسول الله ، ولحق

الأنصار . قال : لكني مشيت معكم لحديث أردت أن أحدثكم به ، فأردت أن

تحفظوه لممشاي معكم . أنكم تقدمون على قوم للقرآن في صدورهم هزيز كهزيز

المرجل . فإذا رأوكم مدوا إليكم أعناقهم ، وقالوا :

أصحاب محمد ! فأقلوا الرواية عن رسول الله ( ص ) ثم أنا شريككم " .

وبلغ من الخوف الشديد من رواية الحديث ، أن بعضهم انقطع تماما عن

الرواية لما ذكره السائب بن يزيد قال : " صحبت سور بن مالك من المدينة إلى

مكة ، فما سمعته يحدث عن النبي ( ص ) بحديث واحد " ( 16 ) .

وبلغ أيضا بهم أن منعوا كبار الصحابة عن رواية الحديث خوفا من أن تشيع

بعض حقائقه ، فجمع عمر الرواة وأقامهم عنده حتى يتمكن من الرد عليهم .

كيف لا وهو الذي ألف الرد على الرسول ( ص ) لقد ذكر عبد الرحمن بن عوف

قائلا : ما مات عمر بن الخطاب حتى بعث إلى أصحاب رسول الله فجمعهم من

الآفاق عبد الله بن حذيفة وأبا الدرداء وأبا ذر وعقبة بن عامر ، فقال : ما هذه

( 14 ) 16 / سورة النمل . ( 15 ) 9 / سورة مريم . ( 16 ) سنن بن ماجة / ج 1 ص 12 .