الخلافة المغتصبة — الصفحة ٤٠

نتيجة المدخل

من أمر الإسلام حتى نافق فيه " ( 43 ) .

يقول بن خلدون في تاريخه : " وغفر الله للمنهزمين من المسلمين ونزل :

إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم ) الآية " وكان منهم

عثمان بن عفان بن أبي عقبة الأنصاري " .

ويوم الخندق لما سكت كل منهم ولم يجب طلب عمرو بن عبد ود العامري ،

وكانت ستكون هزيمة نكراء لو لم ينهض إليه علي بن أبي طالب ( ع ) حتى قال

الرسول ( ص ) :

( برز الإيمان كله إلى الشرك كله ) ( 44 ) .

وعندما أراد الرسول ( ص ) فتح خيبر ، أعطى أبا بكر الراية فلم يفتح ورجع

منهزما ، وأعطاها بعد ذلك عمرا فرجع منهزما يجبن أصحابه ويجبنونه حف أعطاها

في الثالثة عليا ( ع ) ففتحت على يده وقال ( ص ) : " لأعطين الراية غدا رجلا يحب

الله ورسوله ، كرار غير فرار ، لا يرجع حتى يفتح الله له ( 45 ) ، .

فهذا إن دل فإنما يدل على مدى حرص هذا التيار على الحياة ، والابتعاد عن

أي موقف يهدد حياتهم . فهم لا يطلبون الشهادة بقدر ما كانوا يطلبون امتيازات

المستقبل ، وهو ما يفسر فرارهم يوم الزحف .

هذا ما انكشف من سلوك تيار الاغتصاب .

وعليه فإن هذا التيار كان يهدف إلى السلطة ، وكان يشكل تيارا مستقلا ، لأن

همومه ، وأهدافه وسلوكه . كانت تختلف كثيرا عن باقي التيارات التي تشكل منها

( 43 ) تفسير الخازن ج 1 ص 503 وتفسير ابن كثير ص 62 ج 2 - بيروت - دار القلم ، وكر بلفظ الرجلين . ( 44 ) رواه الجمهور . ( 45 ) سنن ابن ماجة ص 520 الحديث 1627 ج 1 دار الكتاب العلمية - بيروت وأيضا أحمد ومسلم والبخاري .