الخلافة المغتصبة — الصفحة ٣٦

نتيجة المدخل

للرفعة والمجد في الجزيرة العربية . فتلك إذن ، فرصة لهم لطلب المجد وركوب

صهوة الدعوة الإسلامية من أجل تحقيق هاتيك المآرب . وإذا كان بنو عامر بن

صعصعة ممن قد عبر عنها بتلقائية وأسلوب صريح . فإن هناك من هم أقل شأنا

منهم ، وأكثر مكرا ليندسوا في الحركة النبوية لينتظروا ما وعدهم به الرسول

الأعظم ( ص ) من فتح قصور كسرى وقيصر .

لقد حارب أبو سفيان رسولي الله ( ص ) ردحا طويلا من الزمن وكان الكثير من

العرب يفضلون انتشار الرسول ( ص ) ليس انتصارا للحق الذي جاء به . وإنما

انتصارا لقضيتهم .

فمحمد ( ص ) أولى لهم من أبي سفيان الذي أذلهم ولهذا لم يكن في المصلحة

القبلية أبو بكر ولا عمر . أن ينتصر أبو سفيان الذي ينتمي إلى " قصي " سادة

قريش ، وهما من تيم بن مرة ، وعدي وهما أذل حي في قريش .

وهناك حادثة ينقلها بن هشام في السيرة تعكس ذلك الوجه من الحقيقة . . فقد

ذكر أن العباس ركب . بغلة النبي ليلة فتح مكة . . وخرج يبحث عن رسول يوفده

إلى قريش فيخبرهم بقدوم النبي ( ص ) ليأتوا إليه فيستأمنوه . فرأى أبا سفيان فقال

له : والله لئن ظفر بك ليضربن عنقك . ثم أردفه وأخذه ليستأمن له من النبي

( ص ) وكلما مر على نار من نيران المسلمين قالوا عم رسول الله ( ص ) على بغلته

حتى مر عمر بن الخطاب . فلما رأى أبا سفيان على عجر الدابة ، قال : أبو سفيان !

عدو الله ، الحمد لله الذي أمكن منك بغير عقد ولا عهد ، ثم خرج يشتد نحو

رسول الله ( ص ) فركض العباس بالبغلة وسبقته ، قال العباس : فاقتحمت عن

البغلة ، فدخلت على رسول الله ( ص ) فركض العباس بالبغلة وسبقه ، قال

العباس : فاقتحمت عن البغلة ، فدخلت على رسول الله ( ص ) ودخل عليه

عمر ، فقال : يا رسول الله هذا أبو سفيان قد أمكن الله منه بلا عقد ولا عهد . فدعني

فلأضرب عنقه ، قال : فقلت : يا رسول الله إني قد أجرته ، ثم جلست إلى رسول

الله ، فأخذت برأسه فقلت : والله لا يناجيه الليلة دوني رجل . فلما أكثر عمر بن

الخطاب في شأنه ، قلت : مهلا يا عمر فوالله إن لو كان من رجال بني عدي بن

كعب ما قلت هذا ، ولكنك عرفت إنه من رجال بني عبد مناف " .