الخلافة المغتصبة — الصفحة ٢٣٠

عثمان بن عفان

عندما يكون الحديث عن عثمان والفتن التي أحدثها بسياسته العشائرية ، نلمح

عند المؤرخين أسلوبا يكاد يكون موحدا ، في قلب الحقائق بعد ثبوتها وتضبيبها بعد

جلاءها ، وهكذا يكون عثمان رجلا زاهدا ، وتقيا ، تصوره ريشة المؤرخ الفنان

على لوحة التحريف ، كصحابي جليل استشهد وهو يقرأ القرآن وفي المقابل ،

تكون الأمة التي قتلته كلها فاسقة ، وكلها مارقة ، حتى لو كان كبار الصحابة

شاركوا في قتله . وحتى لو أن الأمة أجمعت على انحرافه عن السنة التي ضيعها

والقرآن الذي أحرقه ، ولم يلتزم به ، بل إن أعظمهم أوردوا صورا ومشاهدا

تفصيلية عن حادثة القتل لعثمان ، يظهرون فيها الطبيعة الهمجية لمقتل عثمان ،

وقساوة الثوار .

وليس يعنيني هنا الاكثار من ذكر ما قيل عن عثمان ، وما يمكن أن يقال في مقابل

ذلك غير أني أحب التركيز هنا على إحدى المسائل الأساسية التي تميز بها عثمان ،

حسب ما جاء في السيرة ، فكما أنهم خلقوا أحاديث عن حياء عثمان ، ليغطوا بها

ابتذال أسلوبه مع كل من الإمام علي . . . وعمار . . ( رض ) وابن مسعود ( رض )

وأبي ذر الغفاري ( رض ) .

وأبدعوا ذلك المشهد الذي رؤي فيه عثمان مستشهدا وبين يديه كتاب الله

ليغطوا على جريمته في تتبع القراء ، وحرق المصاحف ، وعدم تنفيذ أحكامه .

فإنهم اختلقوا أكذوبة السخاء الذي صدر منه إبان العهد الأول للإسلام