الخلافة المغتصبة — الصفحة ٢١٣

العبقرية

الخلفاء ، كان بلا شك يحاول استغلال جمال التصوير الأدبي لشخصيات وهمية

لا تنطق على واقعها التاريخي وكأنه أمام أسطورة من أساطير اليونان ، يحاول إعادة

رسم صورتها الأدبية ، فجعل من أبي بكر وعمر وعثمان عباقرة لا تدركهم الألباب

ولا تحيط بهم العقول ، ودأب مؤرخون وأدباء مشغوفون بالتصوير الفني للشخصية

التاريخية ، أن يجعلوا لهذه الجماعة مميزات وخصائص ترقى بهم إلى مصاف أولي

الشأن ممن ينذر لهم نظير من بين جحافل العامة .

وكان العقاد في عبقرياته ممن سافر تبعيدا في حبك تلك الصور ، وممن أتقن

بفعل نبوغه وثقافته النوعية رسم صورة فنية وضبط مفاتيح لشخصياته .

ومما لا شك فيه أن القارئ يمكنه الخروج بمجموعة أوصاف ومميزات تكرست

في مؤلفات العقاد حول الشيخين وعثمان ، وسوف نبينها في المخطط التالي :

أبو بكر : .

صدقه ( الصديق ) - التقوى والورع - التفقه في الدين والعلم الغزير .

عمر :

التمسك الشديد بأحكام الدين .

العدل . شجاعته في دحر الباطل .

عثمان :

سخاءه وعطاه - تقواه وزهده - حياءه المتميز .

هذه باختصار مميزات عبقريات العقاد . وهي مما كرسته المدرسة الأموية في

سبيل تكثيف مميزاتهم لحجب قيمة الإمام علي ( ع ) وأهل البيت ( ع ) ولا شك ،

ونحن نعالج موضوعنا ، إن مميزات عباقرة العقاد ، تتجاوز في سموها وعظمتها

تلك المميزات التي اعترفوا بها للرسول الأعظم ( ص ) .

وسوف يكون منهجنا في كسر هذه الأصنام الوهمية ، هو التركيز على الأساس

الذي انبنت عليه عبقرياتهم الموهومة ، لإعادتهم إلى أشكالهم الحقيقية .

فالقصد عندنا هو إحقاق وتطهير التاريخ من تزوير المؤرخين ومبالغة الأدباء ،

والله مالك أمره .