الخلافة المغتصبة — الصفحة ١٩٣

كربلاء . . نموذجا آخر

تمسك أبا قيس بفضل عنانها * فليس عليها إن سقطت ضمان

ألا من رأى القرد سبقت به * جياد أمير المؤمنين أتان ( 125 )

وذكر أبو الفرج الأصفهاني ، إن يزيد بن معاوية كان أول من سن الملاهي في

الإسلام من الخلفاء ، وآوى المغنين وأظهر الفتك وشرب الخمر ، وكان ينادم

عليها سرجون النصراني مولاه ، والأخطل وكان يأتيه من المغنين سائب خاثر فيقيم

عنده فيخلع عليه ( 126 ) .

ولقد أتى به أبوه يطلب له البيعة ، وهو لا يزال سكرانا ، وأرسل معاوية يزيد

إلى الحج وقيل بل أخذه معه فجلس يزيد بالمدينة على شراب فاستأذن عليه عبد الله

بن العباس والحسين بن علي فأمر بشرابه فرفع ، وقيل له : إن ابن عباس إن وجد

ريح شرابك عرفه ، فحجبه وأذن للحسين ، فلما دخل وجد رائحة الشراب مع

الطيب ، فقال : ما هذا يا ابن معاوية ؟ فقال : يا أبا عبد الله هذا طيب يصنع لنا

بالشام ثم دعا بقدح فشربه ثم دعا بقدح آخر فقال : إسق أبا عبد الله يا غلام فقال

الحسين : عليك شرابك أيها المرء . فقال يزيد :

ألا يا صاح للعجب * دعوتك ثم لم تجب

إلى القينات واللذات * والصهباء والطرب

وباطية مكللة * عليها سادة العرب

وفيهن التي تبلت * فؤادك ثم لم تتب

فوثب الحسين عليه وقال : بل فؤادك يا ابن معاوية تبلت ( 127 ) .

فهذه يا عزيزي القارئ هي المصلحة التي توخاها معاوية للإسلام من خلال

العهد لابنه وذاك هو الغلط الذي ارتكبه الحسين - حاشاه - في تاريخ ابن خلدون

لما ثار ضد يزيد الذي بعثه أبوه سكرانا إلى الحسين لتختلط عليه الأمور ويدعو

حفيد الأنبياء وبحبوحة الطهر والتقوى إلى السكر فيقول له :

( 125 ) الأنساب / ج 4 القسم الأول ص 2 ، والمسعودي في مروج الذهب . ( 126 ) الأغاني 16 / 68 . ( 127 ) الأغاني وابن الأثير في التاريخ .