الخلافة المغتصبة — الصفحة ١٦٨

عثمان والفتنة

الثوار .

يقول ابن خلدون ( 83 ) :

" فأتاه عثمان إلى منزله ليلا يستلينه وبعده الثبات على رأيه معه ، فقال : بعد

أن أقام مروان على بابك يشتم الناس ويؤذيهم ؟ فخرج عثمان وهو يقول خذلتني

وجرأت علي الناس ) .

وحتى كان أبو هريرة الدوسي الذي عرف بملازمة الأمويين على ملء بطنه ،

ينقل له ابن خلدون موقفا عبقريا ، يقول : يا قوم ما لي أدعوكم إلى النجاة وتدعوني

إلى النار ، وقاتل .

وأني لا تسأل كيف قاتل أبو هريرة وهل هو من طينة البواسل ومتى رفع

أبو هريرة رمحا أو مسك قوسا ، كيف يدعو من اشتهر بكذبه على رسول الله ( ص )

الصحابة الكبار إلى النجاة ، وهم يدعونه إلى النار ، فهل يعقل أن يدعو الدوسي

عليا ، وعمارا ، والأشتر ، ومحمد بن أبي بكر إلى النجاة ! .

وفي ظني أن الذي دعاهم لاختلاق ذلك الموقف ، ما قاله الرسول ( ص ) عن

عمار بن ياسر :

" ما لهم وعمار يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار " ( 84 ) وعمار هذا كان قد كفر

عثمان وحرض على قتله .

لقد حاول ابن خلدون أن يقلل من شأن تلك المآخذ التي أوردوها على

عثمان ، كإخراجه أبا ذر إلى الربذة ، حاول ابن خلدون كعادته أن يبرئ عثمان

من ذلك كله . وإن اقتضى الأمر الازدراء بأبي ذر ، واستصغار بصيرته وعلمه .

والآن لماذا أخرج عثمان أبا ذر الغفاري إلى الربذة ؟ .

ابن خلدون يجيب على الفور ، بعد أن يحبك قصة كاملة ، كالتالي :

1 / إن أبا ذر " يأخذ بالظاهر في ذم الادخار وبكنز الذهب والفضة وكان ابن سبأ

( 83 ) نفس المصدر ص 571 . ( 84 ) العقد الفريد - ابن عبد ربه .